Stāsts

Antisemītisms Lielbritānijas politiskajās partijās

Antisemītisms Lielbritānijas politiskajās partijās


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Trešdien, 12.04.2018

Pēdējo nedēļu laikā plašsaziņas līdzekļi, tostarp tādas "liberālās" ziņu organizācijas kā Sargs un BBC, ir apsūdzējuši Džeremiju Korbinu un Darba partiju vainīgā antisemītismā. Stāsts sākās ar Lielbritānijas ebreju deputātu padomes priekšsēdētāja Džonatana Arkuša vēstuli 2018. gada 26. martā, kurā bija iekļauts šāds fragments: "Džeremijs Korbins nav izgudrojis šādu politikas veidu, bet viņam ir bijusi visa dzīve un tagad personificē tās problēmas un briesmas. Viņš izdod tukšus paziņojumus par pretestību antisemītismam, bet neko nedara, lai to saprastu vai risinātu. " (1)

To nepārprotami ir uzrakstījis kāds, kurš neko nezina par antisemītismu Lielbritānijā. Tas tiek atklāts, kad vēstulē ir iekļauts paziņojums: "Mēs secinām, ka viņš nevar nopietni apcerēt antisemītismu, jo viņš (Korbins) ir tik ideoloģiski fiksēts galēji kreisajā pasaules uzskatā, kas instinktīvi ir naidīgs pret galvenajām ebreju kopienām." Ebreji pieņēma “galēji kreisos” 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta pirmajā pusē, jo sociālisma ideoloģija noraidīja rasisma ideoloģiju. Ians Keršovs, grāmatas autors Hitlers: 1889-1936 (1998) ir norādījis, ka Ādolfs Hitlers apsūdzēja sociālismu par ebreju sazvērestību un izmantoja pierādījumus par ebreju lomas ilgo vēsturi Vācijas Sociāldemokrātu partijas (SDP), Vācijas Komunistiskās partijas (KPD) vadībā. tirdzniecības kustība Vācijā. (2)

In Meins Kampfs (1925) Hitlers apgalvoja, ka vācu tautu savaldzinājusi "ebreju marksisma doktrīna". (3) Rakstā, kas publicēts Völkischer Beobachter, Hitlers iebilda: "Ebrejs ir un paliek pasaules ienaidnieks un viņa ierocis, marksisms, cilvēces mēris." (4) Vienā no pirmajām runām, ko viņš teica pēc varas iegūšanas, viņš apgalvoja, ka iekšējo ienaidnieku saraksta galva ir "ebreju marksisms". Patiesībā pirmie cilvēki, kurus viņš nosūtīja uz koncentrācijas nometnēm, bija SDP vadītāji, KPD un arodbiedrību vadītāji (gan ebreji, gan ebreji). (5)

Džonatanam Arkušam 30. gados būtu jāveic pētījums Lielbritānija. Tie bija konservatīvi laikraksti, piemēram Dienas pasts, kas pieder Haroldam Hārmsvortam, 1. lordam Rotermerei, kurš sniedza savu atbalstu Hitleram un nacistu partijai. Hitlers atzina šo palīdzību, rakstot Rothermere: "Es vēlos izteikt pateicību neskaitāmiem vāciešiem, kuri uzskata mani par savu runasvīru, par gudro un labvēlīgo sabiedrības atbalstu, ko jūs sniedzat politikai, par kuru mēs visi ceram. ilgstoša Eiropas nomierināšana. "(6)

Kā raksta autors Ričards Grifits Labie ceļabiedri (1979) ir norādījis: "Rotermere vairākas reizes apmeklēja Hitleru un sarakstījās ar viņu. Kā mēs redzējām, Hitlera pirmajā lielajā vakariņā ārzemniekiem 1934. gada 19. decembrī goda viesi bija viņa dēls Rotermers Esmond Harmsworth un Ward Price kopā ar Ernestu Tenantu. Rothermere nākamais raksts Ikdienas pasts bija ļoti aizrautīgs par to, ko Hitlers bija izdarījis Vācijas labā. Hitlers 1933. un 1934. gadā uzrakstīja vairākas svarīgas vēstules Rotermerei, taču visinteresantākā no tām turpmākā likteņa dēļ bija 1935. gada 3. maijā rakstītā vēstule, kurā viņš aizstāvēja anglo-vācu izpratni kā stingru miera kombināciju. Rotermere to izplatīja daudziem politiķiem, būdams pārliecināts, ka viņa personīgais kontakts ar Hitleru ir radījis patiesu izrāvienu. ”(7)

Lords Rotermers arī pilnībā atbalstīja Osvaldu Mosliju un Nacionālo fašistu apvienību. Viņš uzrakstīja rakstu, Urā par melnajiem, 1934. gada 22. janvārī, kurā viņš uzslavēja Mosliju par "skaņu, saprātu, konservatīvo doktrīnu". Rothermere piebilda: "Kautrīgi trauksmes cēlāji visu šo nedēļu gaudoja, ka straujais britu melno kreklu skaita pieaugums gatavo ceļu valdīšanas sistēmai, izmantojot tērauda pātagas un koncentrācijas nometnes. Ļoti maz no šiem panikas izraisītājiem ir personīgi zināšanas par valstīm, kuras jau ir pakļautas Melnā krekla valdībai. Uzskats, ka pastāv pastāvīga terora valdīšana, ir pilnībā izveidojies no viņu pašu slimīgajām iztēlēm, ko baro sensacionālā propaganda no tagad pie varas esošās partijas pretiniekiem. Kā tīri britu organizācija, Melnie krekli respektēs tos iecietības principus, kas ir tradicionāli Lielbritānijas politikā. Viņiem nav nekādu aizspriedumu ne pret klasi, ne rasi. Viņu jaunievēlētie ir no visām sociālajām pakāpēm un katras politiskās partijas. Jauni vīrieši var pievienoties Britu fašistu savienībai, rakstot Galvenā mītne, King's Road, Čelsija, Londona, SW " (8)

Dienas pasts turpināja atbalstīt fašistus viņu centienos tikt galā ar saviem kreisajiem pretiniekiem. Džordžs Vords Praiss 1934. gada 8. jūnijā Nacionālās fašistu apvienības sanāksmē par antifašistu demonstrantiem rakstīja: "Ja kustībai" Melnādainie "būtu vajadzīgs attaisnojums, sarkanie huligāni, kas mežonīgi un sistemātiski mēģināja sagraut sera Osvalda Moslija milzīgo un Lieliski veiksmīga tikšanās Olimpijā pagājušajā naktī to būtu nodrošinājusi. Viņi saņēma to, ko bija pelnījuši. Olimpija ir bijusi daudzu asambleju un daudzu lielisku cīņu vieta, taču tā nekad nebija piedāvājusi tik daudzu cīņu izrādi, kas sajaukta ar tikšanos. " (9)

Osvalds Moslijs meklēja un ieguva konservatīvās valdības atļauju Lielbritānijas fašistu savienības dalībniekiem doties gājienā, tērpušies militārās formās caur Īstendu. Aptuveni 100 000 apkārtnes iedzīvotāju lūdza toreizējo iekšlietu ministru Džonu Saimonu, lai aizliegtu gājienu vardarbības iespējamības dēļ. Viņš atteicās un nosūtīja policijas pavadoni, lai novērstu antifašistu protestētāju traucējumus gājienā.

Tieši Darba partijas biedri (ieskaitot Džeremija Korbina māti) kopā ar citām kreisajām grupām cīnījās ar fašistiem Kabeļu ielas kaujā 1936. gada 4. oktobrī. Jūs neredzējāt nevienu konservatīvās partijas biedru demonstrantu pusē. Austrumu galā. Tieši labējās politiskās partijas centās gūt labumu no ievērojamā antisemītisma, kas Lielbritānijā pastāvēja pagājušā gadsimta 30. gados. Viens no Stefnija ebreju kopienas līderiem Makss Levitas vēlāk norādīja: "Tieši solidaritāte starp Darba partiju, Komunistisko partiju un arodbiedrību kustību apturēja Moslija fašistus, kurus atbalstīja policija, doties gājienā pa Kabeļu ielu. . " (10)

Uz virsmas šķiet, ka plašsaziņas līdzekļu kampaņa, it īpaši no tā sauktajām "liberālajām" organizācijām, piemēram, BBC un Sargs, ka Darba partija ir antisemītiska, darbojas. Saskaņā ar Deltapoll aptauju 51% vēlētāju uzskata, ka leiboristu partijā ir "antisemītisma kabatas". Ziņojumā teikts, ka "trešdaļa (34%) vēlētāju arī uzskata, ka Džeremijs Korbins ir viens no tiem partijā, kuram ir antisemītiski uzskati". (11)

Kā šie cilvēki zina, ka Darba partijai ir problēmas ar antisemītismu? Kādus pierādījumus cilvēki izmanto, lai pieņemtu lēmumus par šo tēmu? Vai var gadīties, ka cilvēki veido viedokļus, pamatojoties uz publicitāti, ka šis jautājums tiek sniegts plašsaziņas līdzekļos? Ja viņus patiešām interesē antisemītisma problēmas Lielbritānijā, kāpēc viņi neapmeklē jaunākos pētījumus par šo tēmu. Piemēram, nesen veiktā plašā aptauja, ko veica ļoti cienījamais ebreju politikas pētījums ar nosaukumu, Antisemītisms mūsdienu Lielbritānijā (2017. gada septembris). Tā apgalvoja, ka Lielbritānijā galvenā antisemītisko uzskatu krātuve ir Konservatīvās partijas un UKIP atbalstītāju vidū. (12)

Ik pēc diviem gadiem YouGov veic pētījumu par antisemītismu. 2017. gada augustā YouGov jautāja 1614 pieaugušajiem no visa politiskā spektra, vai 5 dažādi stereotipiski antisemītiski tropi par ebrejiem ir vai nu "noteikti patiesi", "droši vien patiesi", "noteikti nav taisnība" vai "iespējams, nav taisnība". Un, salīdzinot atbildes ar 3411 respondentu atbildēm uz gandrīz identiskiem jautājumiem 2015. gadā, rezultāti bija dziļi. Piemēram, 2015. gadā 22% leiboristu vēlētāju piekrita apgalvojumam, ka "ebreji dzenas pēc naudas vairāk nekā citi cilvēki", savukārt 31% konservatīvo vēlētāju piekrita šim viedoklim. Gadā leiboristu vēlētāju skaits, kas piekrita šim apgalvojumam, samazinājās līdz 14%. Starp torijiem tas bija samazinājies līdz 27%.

Pretēji stāstījumam, ko atspoguļo plašsaziņas līdzekļu dusmas par darba devēja ziņoto "problēmu" ar antisemītismu, šie dati rāda, ka kopš 2015. gada, kad Džeremijs Korbins kļuva par Darba partijas līderi, antisemītiskie viedokļi leiboristu partijas vēlētāju vidū faktiski ir ievērojami samazinājušies. "Antisemītiskie uzskati ne tikai konservatīvo vēlētāju vidū ir ievērojami augstāki nekā leiboristu vēlētājiem kopumā, bet antisēmisko uzskatu lejupslīdes temps leiboristu vēlētāju vidū ir vairāk nekā divas reizes lielāks nekā konservatīvo vēlētāju rādītājs-divu gadu laikā leiboristu vēlētājiem tas samazinās par 8%. salīdzinot ar antorītisko uzskatu kritumu par 3% toriju vēlētāju vidū. " (13)

Vai Džonatans Arkuss un Lielbritānijas ebreju deputātu padome nav informēti par šo pētījumu? Vai arī viņiem ir cita darba kārtība? Ebreju sociālistu grupa uzskata, ka viņiem ir atbildes uz šiem jautājumiem. "Šīs apsūdzības ir cēlušas no nepārstāvīgās deputātu padomes un neievēlētās, pašpasludinātās ebreju Vadības padomes-divām struktūrām, kurās dominē toriju partijas atbalstītāji ... Džonatans Arkušs, Deputātu padomes priekšsēdētājs, bija viens no vispirms Valdes vārdā apsveikt Donaldu Trampu ar ievēlēšanu ASV prezidenta amatā. Šo rīcību asi kritizēja daudzi ebreji, kurus viņš apgalvo, ka valde pārstāv. Viņš arī sniedz bezierunu atbalstu Izraēlas premjerministram Benjaminam Netanjahu , kuram ir labas attiecības ar galēji labējiem politiskajiem spēkiem Ungārijā, Polijā un Čehijā, kuri piekopj fanātismu pret minoritātēm, tostarp ebrejiem. " Pēc tam grupa turpina paskaidrot, ka "vēl pavisam nesen Ebreju Vadības padomi vadīja sers Miks Deiviss, kurš 2016. gada februārī tika iecelts par Toriju partijas kasieri un tagad ir Konservatīvās partijas izpilddirektors."

Pēc tam grupa pārbauda abu politisko partiju nesenos ierakstus: "Leiboristi ir tā partija, kas ieviesa pretdiskriminācijas tiesību aktus laikā, kad daudzi toriju biedri bija Dienvidāfrikas aparteīda atbalstītāji un ieguldītāji. Torieši ir partija, kas pret migrantiem un bēgļiem ir izturējusies pret vissmagāko attieksmi, it īpaši laikā, kad Terēza Meja bija iekšlietu ministre. Apkaunojoši, viņi joprojām atsakās piekrist darba biedra Lorda Duba priekšlikumam, kurš ieradās Lielbritānijā kā ebreju bēglis Kindertransport , lai uzņemtu nelielu, bet ievērojamu skaitu nepavadītu bērnu bēgļu no Sīrijas. " (14)

Intervijā, ko viņš 2001. gadā sniedza laikrakstam Daily Telegraph, Endrjū Lanslijs, kurš pēc tam kļuva par veselības valsts sekretāru un apakšpalātas vadītāju, apgalvoja, ka "toriju partijā valda endēmisks rasisms. Tas ir sistēma. " Iemesls, kāpēc viņš izteica šos komentārus, bija tas, ka viņš atbalstīja Kenetu Klārku līderu cīņā ar Iainu Dankanu Smitu un baidījās, ka viņa kandidāts zaudēs liberālo uzskatu dēļ par rasi. (15)

Agrāk šī nomelnošanas kampaņa plašsaziņas līdzekļos būtu radījusi nopietnas problēmas Darba partijai. Tomēr tīmekļa dēļ cilvēki spēj tikt galā ar nepatiesu vai sagrozītu informāciju. Nesenā aptaujā cilvēkiem tika lūgts noteikt galveno ziņu avotu. Tiešsaistē nāk pirmais numurs katrā vecuma grupā līdz 45 gadiem. Kā norādīja Rasmus Kleiss Nīlsens, Reuters žurnālistikas institūta pētījumu direktors: "Cilvēki, kuri saņem ziņas, izmantojot meklētājprogrammas un/vai sociālo mediju vietnes, ziņo, ka izmanto daudz vairāk dažādu ziņu avotu nekā tie, kuri to nedara Šķiet, ka meklētājprogrammas un sociālie mediji noved cilvēkus pie plašākiem ziņu avotiem, kurus viņi būtu izmantojuši citādi. " (16)

Šie uzbrukumi ir vērsti uz leiboristu partijas priekšrocībām, jo ​​tas pastiprina domu, ka mediju baroni dara visu iespējamo, lai destabilizētu Džeremiju Korbinu. Kopš sākās pēdējā kampaņa pret Darba partijas vadību, vietējā korbīnu grupā Momentum ir palielinājies tās biedru skaits. Jaunākie skaitļi rāda, ka organizācijā, kas nodrošināja Korbinu līdz divām uzvarām, tagad ir 36 000 biedru un tā iegūst jaunus dalībniekus ar ātrumu no tūkstoš līdz 1500 mēnesī. (17) Viens ziņojums liecina, ka šī spiediena grupa Darba partijā atrodas uz robežas, lai apsteigtu Konservatīvās partijas dalību. (18)

(1) Lielbritānijas ebreju deputātu padome, vēstule Džeremijam Korbinam (2018. gada 26. marts)

(2) Ian Kershaw, grāmatas autors Hitlers: 1889-1936 (1998) 61. lpp

(3) Ādolfs Hitlers, Meins Kampfs (1925) 69. lpp

(4) Ādolfs Hitlers, Völkischer Beobachter (1927. gada februāris)

(5) Deivids Baņjērs, Vācieši un galīgais risinājums (1996) 45. lpp

(6) Ādolfs Hitlers, vēstule Harolds Hārmsvorts, pirmais lords Rotermers (1933. gada decembris)

(7) Ričards Grifits, Labie ceļabiedri (1979) 164. lpp

(8) Harolds Hārmsvorts, pirmais lords Rotermers, Dienas pasts(1934. gada 22. janvāris)

(9) Džordžs Vords Praiss, Dienas pasts (1934. gada 8. jūnijs)

[10] Kurts Barlings, BBC ziņojums: Kabeļu iela: Solidaritāte apturēja Moslija fašistus (2011. gada 4. oktobris)

(11) Maikls Savage, Novērotājs (2018. gada 8. aprīlis)

(12) Daniels Staetskis, Antisemītisms mūsdienu Lielbritānijā (2017. gada septembris)

(13) Toms D. Rodžerss, Attīstīt politiku (2018. gada 29. marts)

(14) Ebreju sociālistu grupa (2018. gada 26. marts)

(15) Endrjū Lenslijs, Dienas telegrāfs (2001. gada 1. septembris)

(16) Rasmus Kleis Nielsen, Oksfordas Universitātes plašsaziņas līdzekļu ziņojums (2017. gada 30. maijs)

(17) Ešlija Kovbērna, Neatkarīgā (2018. gada 4. aprīlis)

(18) Pols Vjū, Huffington Post (2018. gada 6. marts)

Kāpēc laikrakstu lasītāju skaita samazināšanās nāk par labu demokrātijai (2018. gada 18. aprīlis)

Antisemītisms Darba partijā (12.04.2018.)

Džordžs Osborns un Lielbritānijas pase (24.03.2018.)

Boriss Džonsons un 1936. gada Berlīnes Olimpiskās spēles (2018. gada 22. marts)

Donalds Tramps un tarifu vēsture Amerikas Savienotajās Valstīs (2018. gada 12. marts)

Kārena Hornija: Mūsdienu feminisma dibinātājs? (2018. gada 1. marts)

Ilgais ieraksts Dienas pasts naida stāstu drukāšana (2018. gada 19. februāris)

Džons Meinards Keinss, Daily Mail un Versaļas līgums (2018. gada 25. janvāris)

Tīmekļa vietnes 20 gadu jubileja (2. septembris, 2017)

Ruskina koledžas slēptā vēsture (2017. gada 17. augusts)

Pazemes bērnu darbs ogļu ieguves nozarē nebeidzās 1842. gadā (2017. gada 2. augusts)

Raimonds Askits, nogalināts tēva pasludinātajā karā (2017. gada 28. jūnijs)

Vēsture rāda, ka kopš tā izveidošanas 1896. gadā Daily Mail ir kļūdījies gandrīz visos politiskajos jautājumos. (2017. gada 4. jūnijs)

Lordu palāta jāaizstāj ar Tautas namu (2017. gada 7. maijs)

100 lielāko britu kandidāte: Karolīna Nortone (2017. gada 28. marts)

100 izcilāko britu kandidāts: Mērija Vollstronkrafta (2017. gada 20. marts)

100 lielāko britu kandidāts: Anne Knight (2017. gada 23. februāris)

100 izcilāko britu kandidāts: Elizabete Heyrika (2017. gada 12. janvāris)

100 lielākie briti: kur ir sievietes? (2016. gada 28. decembris)

Liberālisma nāve: Čārlzs un Džordžs Treveljani (2016. gada 19. decembris)

Donalds Tramps un kapitālisma krīze (2016. gada 18. novembris)

Viktors Greisons un pārsteidzošākais vēlēšanu rezultāts Lielbritānijas vēsturē (2016. gada 8. oktobris)

Kreisās puses spiediena grupas Darba partijā (2016. gada 25. septembris)

Zemnieku sacelšanās un feodālisma beigas (3. septembris, 2016)

Leona Trockis un Džeremija Korbina Darba partija (2016. gada 15. augusts)

Akvitānijas Eleonora, Anglijas karaliene (2016. gada 7. augusts)

Mediji un Džeremijs Korbins (2016. gada 25. jūlijs)

Rūperts Mērdoks ieceļ jaunu premjerministru (12.07.2016.)

Džordžs Orvels būtu balsojis par izstāšanos no Eiropas Savienības (2016. gada 22. jūnijs)

Vai Eiropas Savienība ir kā Romas impērija? (2016. gada 11. jūnijs)

Vai ir iespējams būt objektīvam vēstures skolotājam? (2016. gada 18. maijs)

Sievietes līmeņotājas: vienlīdzības kampaņa 1640. gados (2016. gada 12. maijs)

Reihstāga uguns nebija nacistu sazvērestība: vēsturnieki, kas interpretē pagātni (12. aprīlis, 2016)

Kāpēc Emelīna un Kristabele Pankhurst pievienojās Konservatīvajai partijai? (2016. gada 23. marts)

Mihails Kolcovs un Boriss Efimovs - politiskais ideālisms un izdzīvošana (2016. gada 3. marts)

BBC labās puses iefiltrēšanās (2016. gada 1. februāris)

Berts Trautmans, apņēmīgs nacists, kurš kļuva par britu varoni (2016. gada 13. janvāris)

Frenks Folijs, kristietis, kuru vērts atcerēties Ziemassvētkos (2015. gada 24. decembris)

Kā valdības reaģēja uz ebreju migrācijas krīzi 1938. gada decembrī? (2015. gada 17. decembris)

Vai došanās karā palīdz politiķu karjerai? (2015. gada 2. decembris)

Māksla un politika: Džona Hārdfīlda darbs (2015. gada 18. novembris)

Cilvēki, kas mums jāatceras atceres svētdienā (2015. gada 7. novembrī)

Kāpēc Suffragette ir reakcionāra filma (2015. gada 21. oktobris)

Volkswagen un nacistiskā Vācija (2015. gada 1. oktobris)

Deivida Kamerona Arodbiedrību akts un fašisms Eiropā (2015. gada 23. septembris)

Problēmas parādīties BBC dokumentālajā filmā (2015. gada 17. septembris)

Marija Tudora, pirmā Anglijas karaliene (2015. gada 12. septembris)

Džeremijs Korbins, jaunais Harolds Vilsons? (2015. gada 5. septembris)

Anne Boleyn vēstures klasē (2015. gada 29. augusts)

Kāpēc BBC un Daily Mail uzrakstīja nepatiesu stāstu par antifašistu kampaņas dalībnieku Sedriku Belfrāžu (2015. gada 22. augusts)

Sievietes un politika Henrija VIII valdīšanas laikā (2015. gada 14. jūlijā)

Taupības politika (2015. gada 16. jūnijs)

Vai Henrijs Ficrojs, Henrija VIII ārlaulības dēls, tika nogalināts? (2015. gada 31. maijs)

Daily Mail kampaņas pret strādājošo interesēm ilgā vēsture (2015. gada 7. maijs)

Naidžels Farage būtu pakārts, uzzīmēts un sadalīts, ja viņš dzīvotu Henrija VIII valdīšanas laikā (2015. gada 5. maijs)

Vai Henrija VIII laikā sociālā mobilitāte bija lielāka nekā Deivida Kamerona laikā? (2015. gada 29. aprīlis)

Kāpēc ir svarīgi vēstures klasē izpētīt Mārgaretas Čeinijas dzīvi un nāvi (2015. gada 15. aprīlis)

Vai sers Tomass More ir viens no 10 sliktākajiem britiem vēsturē? (2015. gada 6. marts)

Vai Henrijs VIII bija tikpat slikts kā Ādolfs Hitlers un Josifs Staļins? (2015. gada 12. februāris)

Vārda brīvības vēsture (2015. gada 13. janvāris)

Ziemassvētku pamiera futbola spēle 1914. gadā (2014. gada 24. decembris)

Anglocentriskais un seksistiskais vēstures faktu maldinājums gadā Imitācijas spēle (2014. gada 2. decembris)

Džeimsa Jēzus Angletona slepenās lietas (2014. gada 12. novembris)

Bens Bredlijs un Mērijas Pinčotas Meijeres nāve (2014. gada 29. oktobris)

Jurijs Nosenko un Vorena ziņojums (2014. gada 15. oktobris)

VDK un Mārtins Luters Kings (2. oktobris, 2014)

Tomaša Harisa nāve (2014. gada 24. septembris)

Simulācijas klasē (2014. gada 1. septembris)

VDK un JFK slepkavība (2014. gada 21. augusts)

West Ham United un Pirmais pasaules karš (2014. gada 4. augusts)

Pirmais pasaules karš un Kara propagandas birojs (2014. gada 28. jūlijs)

Interpretācijas vēsturē (2014. gada 8. jūlijs)

FBI neiebilda Algeru Hisu (2014. gada 17. jūnijs)

Google, Bing un operācija Mockingbird: 2. daļa (2014. gada 14. jūnijs)

Google, Bing un operācija Mockingbird: CIP un meklētājprogrammu rezultāti (2014. gada 10. jūnijs)

Students kā skolotājs (2014. gada 7. jūnijs)

Vai Vikipēdiju kontrolē politiskie ekstrēmisti? (2014. gada 23. maijs)

Kāpēc MI5 negribēja, lai jūs zināt par Ernestu Holloway Oldham (2014. gada 6. maijs)

Ļeva Sedova dīvainā nāve (2014. gada 16. aprīlis)

Kāpēc mēs nekad neatklāsim, kurš nogalināja Džonu F. Kenediju (2014. gada 27. marts)

VDK plānoja līgavaini Maiklu Straitu kļūt par ASV prezidentu (2014. gada 20. marts)

Sabiedroto sazvērestība Ļeņina nogalināšanai (2014. gada 7. marts)

Vai Rasputinu nogalināja MI6? (2014. gada 24. februāris)

Vinstons Čērčils un ķīmiskie ieroči (2014. gada 11. februāris)

Pīts Zīgers un mediji (2014. gada 1. februāris)

Vai vēstures skolotājiem vajadzētu izmantot Blackadder klasē? (2014. gada 15. janvāris)

Kāpēc izlūkdienesti slepkavoja doktoru Stīvenu Vordu? (2014. gada 8. janvāris)

Solomon Northup un 12 Years a Slave (2014. gada 4. janvāris)

Aušvicas eņģelis (2013. gada 6. decembris)

Džona F. Kenedija nāve (2013. gada 23. novembris)

Ādolfs Hitlers un sievietes (2013. gada 22. novembris)

Jauni pierādījumi Geli Raubal lietā (2013. gada 10. novembris)

Slepkavības lietas klasē (2013. gada 6. novembris)

Majors Trūmens Smits un Ādolfa Hitlera finansējums (2013. gada 4. novembris)

Vienotība Mitforda un Ādolfs Hitlers (2013. gada 30. oktobris)

Klods Kokbērns un viņa cīņa pret mierinājumu (2013. gada 26. oktobris)

Viljama Visemana dīvainā lieta (2013. gada 21. oktobris)

Roberta Vansittarta spiegu tīkls (2013. gada 17. oktobris)

Britu laikrakstu ziņojumi par iepriecinājumu un nacistisko Vāciju (2013. gada 14. oktobris)

Pols Dakre, The Daily Mail un fašisms (2013. gada 12. oktobris)

Voliss Simpsons un nacistiskā Vācija (2013. gada 11. oktobris)

MI5 aktivitātes (2013. gada 9. oktobris)

Labais klubs un Otrais pasaules karš (2013. gada 6. oktobris)

Ko Paula Dakre tēvs darīja karā? (2013. gada 4. oktobris)

Ralfs Milibands un Lords Rotermers (2013. gada 2. oktobris)


Antisemītisms, Lielbritānijas politika un Džeremija Korbina nepieklājība

Lielbritānijas Darba partija ir uzmanības centrā pēc tam, kad vairāki parlamenta deputāti pameta partiju, apsūdzot tās līderi Džeremiju Korbinu antisemītiskā attieksmē. Dokumentā, kas sākotnēji tika publicēts Washington Post, Džeimss Kirčiks skaidro politiku un apgalvo, ka Korbins patiešām ir galvenā problēma.

Viss, kas jums jāzina par Lielbritānijas leiboristu partiju, ir ietverts faktā, ka Luciana Berger vairs nav biedrs un Alex Scott-Samuel ir.


Antisemītisms un kreiso spēku stiprināšana

Kreisajā politikā kopīgs pavediens ir egalitārisms. Šodien visā Rietumos liberālās un sociālistiskās partijas un aktīvisti cīnās par dažādiem progresīviem mērķiem, sākot no rasisma apkarošanas līdz labklājības palielināšanai un beidzot ar geju tiesībām. Tomēr viens no senākajiem aizspriedumu veidiem, kam ir dziļas saknes Eiropas vēsturē, joprojām ir iestrādāts politiskajā kreisajā pusē. Antisemītismam nav pietiekami pievērsta uzmanība Rietumos, no vietām, kas ir tik atšķirīgas kā ASV un Polija.

Naids pret ebrejiem un viņu turpmākā vajāšana Rietumu vēsturē atkal un atkal parādījās dažādās formās un pakāpēs. Kopējie skaidrojumi ietver ebreju uztveri kā ekonomisko konkurentu ekonomiskās pārmaiņas laikā, ebreju izmantošanu kā grēkāzi valsts krīzes laikā, atšķirīgu rasisma politisko kultūru un vienkāršus reliģiskus vai rasu aizspriedumus. Neatkarīgi no iemesla Eiropa tūkstošiem gadu ir bijusi antisemītisma bastions, tādu terminu kā asins apmelošana un geto izcelsmes vieta, Spānijas inkvizīcijas un holokausta vieta.

Lai gan šāda vardarbība šķiet tālu no Rietumu ikdienas dzīves, tas pats aizspriedums dzīvo. ASV antisemītisko incidentu skaits 2017. gadā pieauga par 57%, liecina Anti-Defamation League. Pieaugošais alt-right izcelšanās ir faktors. Tikmēr koledžu pilsētiņās ir novērots vairāk nekā par 250% pieaugošais balto cilvēku pārākums un par 89% vairāk antisemītisku incidentu. Šis pieaugums galvenokārt ir saistīts ar lielāku uzmākšanos un vandālismu, vismaz uzbrukumu skaits ir samazinājies. Pašreizējais antisemītisms nav tikai Amerikas problēma. Francijā ebreji veido mazāk nekā 1% iedzīvotāju, tomēr 2014. gadā nedaudz vairāk nekā puse no visiem rasistiskajiem uzbrukumiem bija vērsti pret ebrejiem. Šī statistika ir salīdzināma citās Eiropas valstīs, piemēram, Lielbritānijā, kur daudzi ebreji ir saskārušies ar vardarbību.

Lai gan antisemītisms tradicionāli ir bijis un paliek spēcīgs galēji labējo politikā, kreisie nevar izvairīties no atbildības par lomu, kāda tai ir šī aizsprieduma saglabāšanā. Apvienotajā Karalistē, viens no Džeremija Korbina sabiedrotajiem, aktīvists Kens Loučs “atteicās izslēgt holokausta noliegšanu kā likumīgu”, vienlaikus apgalvojot, ka partijā visu laiku nav dzirdējis nevienu antisemītisku paziņojumu. Lielbritānijas Darba partijas konferencē tika izdalītas skrejlapas, kas Izraēlu pielīdzināja nacistiskajai Vācijai. Ir morāli nosodāmi izmantot ebreju tautas genocīdu kā retorisku līdzekli, lai argumentētu par Izraēlu, jo īpaši tāpēc, ka nacisti tagad ir universāls naida simbols ebrejiem. Neskatoties uz visu to, Lielbritānijas lielākās arodbiedrības līderis Lens Maklkijs sacīja, ka antisemītismu apsūdz tikai cilvēki, kuri cenšas iedragāt Džeremiju Korbinu. Francijā Gerarde Filoche, Francijas Sociālistiskās partijas nacionālā biroja locekle, tviterī ierakstīja antisemītisku komentāru pret Emanuelu Makronu. Filoče kopš tā laika tika izslēgta no Sociālistiskās partijas.

Šāda uzvedība neaprobežojas tikai ar kreiso partiju izveidi. Progresīvie kreisie arī nav darījuši pietiekami, lai pretotos antisemītismam savās rindās. Sieviešu martu, protesta kustību pret ASV prezidentu un sieviešu dusmu izpausmi, vadīja trīs krāsainas sievietes un Karmena Peresa, Tamika Malorija un Linda Sarsūra. Tas kļuva par spēcīgu progresīvo kreiso spēku simbolu ASV, taču šiem iepriekš minētajiem līdzpriekšsēdētājiem ir saikne ar Luisu Farrahanu, amerikāņu reliģisko līderi, kuram ir izteikta un atklāta nepatika pret ebrejiem, apgalvojot, ka “ebrejiem ir kontrole pār šiem valdības aģentūras ”. Trīs sievietes nelabprāt viņu kritizē, ņemot vērā visu Islāma tautu, Farrahaņas reliģisko grupu, ko tā ir darījusi nabadzīgo afroamerikāņu kopienu labā. Tomēr progresīvie kreisie nevar cerēt uz vienlīdzīgāku un taisnīgāku pasauli uz etniskā naida. Papildus liekulībai cīnīties pret rasismu, vienlaikus esot antisemītiskam, izplatītā ebrejiskuma uztvere ir arī novirzīšanās no sistemātiskiem jautājumiem. Piemēram, stereotips par ebreju tautību, kas slepeni kontrolē finanšu sistēmas, ļauj tautas spiedienu uz eliti novirzīt tā, lai neapdraudētu valdošo ekonomisko struktūru.

Tikmēr pret ebrejiem vērstā prakse bieži slēpjas citos jautājumos. Piemēram, Polija dzīvnieku tiesību vārdā nesen ir noteikusi ierobežojumus košera kaušanai un košera gaļas eksportam. Kaut arī citas Eiropas valstis arī ir ierobežojušas košera gaļas izmantošanu dzīvnieku tiesību apsvērumu dēļ, šī likuma pieņemšana par Holokausta likuma papēžiem, kas paredz apspriest jebkuru Polijas valsts vai tautas lomu holokaustā, ir sodāma ar cietumu vai naudas sodu. slēpts motīvs. Godīgi sakot, viens no mūsu laika galvenajiem jautājumiem ir tas, kā saskaņot etnisko un kultūras minoritāšu tiesības ar dominējošajām normām un standartiem. Daudzās citās Eiropas valstīs ir ierobežojumi, kas vai nu aizliedz kaušanu bez apdullināšanas, kas ir prasība pēc košera gaļas, vai arī ierobežo dzīvnieku košera kaušanu līdz vietējam patēriņam. Tas savukārt apgrūtina vērīgiem ebrejiem dzīvot reliģisku dzīvesveidu un saglabāt savu kultūru dzīvu. Jāatzīmē, ka, lai gan dzīvnieku labturība parasti ir kreisā puse, Nīderlandē dzīvnieku labturības aktīvisti sadarbojās ar galēji labējo Brīvības partiju, lai veicinātu košera un halal kaušanas aizliegumu 2010. gadā.

Nesen Izraēlas un arābu konflikts un arābu musulmaņu antisemītisms ir sarežģījuši to, kā kreisie risina antisemītismu. Pret ebrejiem vērstie aizspriedumi bieži vien attaisnojas kā pret Izraēlu vērsta rīcība. Palestīniešu mītiņos Vācijā tādi saukļi kā “ebrejs, ebrejs, gļēva cūka” bija izplatīti pirms to aizliegšanas. Joprojām notiek antisemītisms pret Izraēlu vērstas darbības vārdā: piemēram, palestīniešiem labvēlīgi noskaņoti jaunieši Parīzes priekšpilsētās izlaupīja ebreju uzņēmumus. Nesen Čikāgas dīķa gājiens aizliedza cilvēkiem varavīksnes fonā nēsāt karogus ar Dāvida zvaigzni. Lai gan cilvēki, kas nesa karogus, patiesībā bija Izraēlai labvēlīgi, pašas Dāvida zvaigznes aizliegšana pielīdzina ebrejiskumu politiskajai identitātei. Čikāgas Dīke Marta nepārprotamais mērķis ir paaugstināt atstumtās kopienas, taču, ierobežojot ebreju pašizpausmi, tā pati diskriminē atstumto grupu.

Liela daļa mūsdienu vardarbības pret ebrejiem Rietumeiropā nāk no musulmaņiem, taču šīs kopienas pašas ir bez tiesību atņemtas tiesības un labējā spārna mērķis. Piemēram, prezidenta Trampa lēmumam pārvietot ASV vēstniecību Izraēlā uz Jeruzalemi sekoja uzbrukumi sinagogām un draudi ebrejiem. Liela daļa pret ebrejiem vērstās vardarbības Zviedrijā nāk no arābu musulmaņu imigrantiem, taču daudzi kreisie aktīvisti, politiķi un politikas veidotāji nelabprāt kritizē imigrantus no Tuvajiem Austrumiem, jo ​​baidās musināt musulmaņus. Daudzi musulmaņi saskaras ar diskrimināciju vai pat vardarbību. Ir vērts atzīmēt, ka pēc nesenajiem vardarbības gadījumiem daudzi musulmaņu organizāciju līderi pulcējās ap ebreju kopienu, lai parādītu savu atbalstu un pievērstos antisemītismam. Protams, lielākā daļa musulmaņu neatbalsta vardarbību un ne visi musulmaņi ir antisemīti. Lai gan musulmaņu arābu kopienās ir grūti risināt pret ebrejiem vērstos uzskatus tādā veidā, kas neuzmundrina pret imigrantiem vai musulmaņiem vērstus aizspriedumus, tas joprojām ir nepieciešams darbs politiskajiem kreisajiem, kas kopumā cenšas radīt vienlīdzīgāku sabiedrību. Nav tādas lietas kā izvēlēties vairāk vai mazāk cienīgu diskriminācijas veidu patvērumam lielāka labuma vārdā.

Antisemītisma novēršana kreisajā pusē ir svarīga, jo pret rietumiem joprojām pastāv diskriminācijas un vardarbības draudi pret ebrejiem. Kamēr progresīvie nevarēs risināt antisemītismu, viņi būs līdzvainīgi tajās pašās varas sistēmās, pret kurām viņi apgalvo, ka ir pret. Nerasistiska sabiedrība nevar pastāvēt, kamēr var attaisnot vienu etniskās diskriminācijas veidu. Tajā pašā laikā visā Eiropā ebreju kopienas pastāv jau simtiem gadu, bet samazinās. Daudzi ebreji apsver iespēju pārcelties uz dzīvi ASV vai Izraēlā. Šo kopienu zaudēšana būtu zaudējums Eiropas kultūras mantojumam. Viņu pastāvīgā pastāvēšana un kultūras ieguldījums vietās, kur viņi dzīvo, ir pretrunā ar bīstamo ideju, ka valstīm jābūt viendabīgām etniski, kulturāli un reliģiski.


Jeruzalemes sabiedrisko lietu centrs

Apvienotā Karaliste jaunajā gadsimtā ir bijusi Eiropas līdere vairākās antisemītisma jomās. Tai ir vadošā pozīcija Izraēlas akadēmisko boikotu veicināšanā. Tas pats attiecas uz arodbiedrību centieniem īstenot ekonomiskus boikotus.

“Lai arī anti-cionistu stāstījums ir visā pasaulē un plaši izplatīts Eiropas Savienībā, šis diskurss Apvienotajā Karalistē, iespējams, pārsniedz vairuma citu Rietumu sabiedrību. Tādējādi antisemītisms ir guvis zināmu rezonansi, jo īpaši pēc elites domām, kas padara valsti par līderi diskriminējošas attieksmes veicināšanā. Trockieši, kas 80. gados iefiltrējās Darba partijā un arodbiedrībās, ir svarīgs šīs indes izplatīšanas faktors. ”

Profesors Roberts Vistrihs ieņem Neibēgera katedru mūsdienu Eiropas un ebreju vēsturē Jeruzalemes Ebreju universitātē. Kopš 2002. gada viņš bija šīs universitātes Vidal Sassoon Starptautiskā Antisemītisma izpētes centra direktors un enerģiski iesaistījās cīņā pret tās iejaukšanos.

Viņš piebilst: “Nav arī citu Rietumu sabiedrība, kurā džihādistu radikālisms ir izrādījies tikpat vardarbīgs un bīstams kā Apvienotajā Karalistē. Lai gan antisemītisms nav noteicošais faktors šajā ekstrēmismā, tam ir sava nozīme. Šis islāmistu radikālisms ir palīdzējis veidot vispārējā antisemītisma virzienu Apvienotajā Karalistē.

“Vēl viena Apvienotās Karalistes vadošā loma, it īpaši anti-Izraēlisma jomā, ir ilgstošā neobjektivitāte BBC ziņojumos un komentāros par ebreju pasauli un it īpaši Izraēlu. Dubultstandarti jau sen ir raksturīga Tuvo Austrumu pārklājuma iezīme. Tam ir bijušas novājinošas sekas. BBC spēlē īpašu lomu, pateicoties tās sen nostiprinātajam prestižam kā ziņu avotam, ko plaši uzskata par objektīvu. Tam ir lielāks svars nekā jebkurai citai Rietumu mediju iestādei.

“Viena no angļu antisemītisma iezīmēm ir bijusi tās bieži nepietiekamā daba, kas atbilst britu tradīcijām. Tas padara to efektīvāku, jo cilvēks to tik viegli neapzinās. Viens piemērs starp daudziem ir britu žurnālists Ričards Ingrams, kurš bija satīriskā žurnāla redaktors Privātā acs divdesmit trīs gadus, sākot ar 1960. gadiem. Reiz viņš rakstīja žurnālā Novērotājs ka viņš izmeta neizlasītu visu korespondenci, ko viņš saņēma no cilvēkiem ar ebreju vārdiem par Tuvajiem Austrumiem, jo, viņaprāt, viņiem ir jābūt neobjektīviem šajā jautājumā. Ja kāds viņam teiktu, ka viņš ir antisemīts, viņš, protams, to noraidītu. Bet vai viņš publiski rakstītu to pašu par arābu korespondentiem? ”

Viduslaiku Anglija: Antisemītisma līderis

Wistrich norāda, ka pašreizējā antisemītisma analīzei ir jāskatās pagātnē. Pašreizējie motīvi bieži atgādina senos, un to saknes meklējamas tur. “ Nekas nav tik jauns, kā šķiet. Antisemītisms Lielbritānijā pastāv jau gandrīz tūkstoš gadu vēsturē. Viduslaiku Anglija jau bija antisemītisma līdere.

“ Viduslaikos Anglija bija asins apmelotāja pioniere. Norvičas lieta 1144. gadā iezīmēja pirmo reizi ebrejus, kuri tika apsūdzēti kristiešu bērnu asiņu izmantošanā Pashā. Divpadsmitajā gadsimtā viduslaiku Lielbritānija bija vajājoša katoļu sabiedrība, it īpaši attiecībā uz ebrejiem. Šajā vidē angļu baznīca bija līderis nežēlīgas likumdošanas un diskriminējošas uzvedības pret ebrejiem ieviešanā, kas bija nepārspējama pārējā Eiropā.

Kopš 1066. Gada normandiešu iekarošanas notika nepārtraukts process, it īpaši trīspadsmitajā gadsimtā-ebreju vajāšanas, piespiedu pievēršanās, izspiešana un atsavināšana. Tas beidzās ar ebreju izraidīšanu no Anglijas 1290. gadā Edvarda I vadībā. Tā bija pirmā lielas ebreju kopienas izraidīšana Eiropā. Ir svarīgi to paturēt prātā, jo tas nav plaši zināms, vismazāk Anglijā. Es tur uzaugu, mācījos ģimnāzijā un Kembridžas universitātē un neatceros, ka tas kādreiz būtu minēts. Gluži pretēji, mums skolā mācīja par Riharda Lauvas sirds bruņniecību, nevis krustnešu karaļu ebreju slaktiņiem.

Lielbritānija bija ne tikai pirmā valsts viduslaiku Eiropā, kas izraidīja ebrejus, bet arī viena no pēdējām, kas viņus atņēma. Pagāja nedaudz vairāk nekā 350 gadi, lai tas notiktu. Ebreju atgriešanās Britu salās sākās ļoti klusi un neformāli 1656. gadā Olivera Kromvela laikā. Tas bija sākums, piliens pa pilienam veidojot jaunu kopienu, kas laika gaitā ļoti veicinās Lielbritānijas sabiedrību. ”

Antisemītisms bez ebrejiem

“Ilgs ebreju prombūtne no Britu salu krastiem nenozīmēja, ka starplaikā antisemītisms izzuda. Šis ir pamācošs agrīns piemērs tam, kā sabiedrībai tas nav vajadzīgs fizisks ebreju klātbūtne, lai pret ebrejiem vērstie stereotipi varētu iekļūt kultūrā.

“Es uzaugu angļu literatūrā. Kad man bija sešpadsmit, mums bija jāgatavojas augstākā līmeņa sertifikātam. Mūsu mācību programmā bija vairāki klasiskie angļu darbi. Tajos ietilpst Džefrijs Čaukers un#8217 Kenterberijas pasakas no četrpadsmitā gadsimta beigām Kristofers Marlovs un#8217 Maltas ebrejs no sešpadsmitā gadsimta beigām un Viljams Šekspīrs ’s Tirgotājs Venēcija tā paša perioda, kas līdz mūsdienām ir palikusi viena no populārākajām angļu teātra lugām.

“Viens interesants jautājums ir, kā Šekspīrs varēja uzzīmēt šādu Šilokas portretu, iespējams, nekad nesatiekoties ar īstu miesas un asiņu ebreju? Par to ir daudz teoriju. Tomēr viņam un viņa priekšā esošajam Mārlovam izdevās attēlot ebrejus kā lielus neliešus, kurus iedzīvotāji uzreiz atpazītu kā “antitipu”. Un, protams, es nesaku, ka Šekspīrs būtu antisemīts ideoloģiskā nozīmē (viņa Šiloka portrets sarežģītāk nekā tas). Bet pret ebrejiem vērstā stereotipa spēks ir tik spēcīgs, ka tas galu galā tiek saglabāts angļu kultūras “kolektīvajā bezapziņā”.

“Šis Šiloka tēls ietekmēja visus Rietumus, jo tas tik labi sader ar tirgus kapitālisma evolūciju kopš tā pirmsākumiem. Šekspīrs šo tēmu attēloja tādā veidā, kas zināmā mērā ir reālistisks, atspoguļojot komerciālās sabiedrības pieaugumu Venēcijā un ekonomisko konkurenci. Bet Šiloks ir iemiesojies atriebīgs, cilšu, un asinskārs Ebrejs, kurš nekad neatteiksies no savas miesas mārciņas. Pareizi vai nepareizi, to atceras lielākā daļa cilvēku. Šiloks ir nelietīgā ebreja angļu arhetips. Tie, kas runā par to, cik viņa portrets ir humānistisks, universāls un empātisks, ignorē ne tikai to, kā toreiz to uztvēra, bet arī tā vēsturiskās sekas.

Literatūra, kas pārņemta antisemītismā

“Mēs arī pētījām Čārlza Dikensa ’ Olivers Tvists, no Viktorijas laikmeta, kurā ebrejs atkal ir nelieša arhetips. Turklāt bija arī mūsdienu divdesmitā gadsimta autori, kas savus varoņus attēloja daļēji antisemītiskā veidā. Viņu vidū bija tādi Edvarda laika rakstnieki kā Džons Galsvortijs, H. G. Velss un Nobela prēmijas laureāts T. S. Eliots. Pēdējais bija galvenais divdesmitā gadsimta dzejnieks, kura daiļradi mums vajadzēja izpētīt. Bija maz autoru, kuriem nebija antisemītisma. Viens izņēmums bija Džordžs Eliots (Mary Anne Evans), ekscentriska, kaut arī ievērojama sieviete, kas saprata ebreju stāvokli. Viņas grāmata Daniels Deronda var uzskatīt par pro-cionistu darbu, kā arī klasisku Viktorijas laika romānu.

“Pēc manas pieredzes ar šo mācību programmu visi šie autori, lai arī cik apbrīnojami ir viņu ieguldījums angļu un pasaules literatūrā, netīši nodod kulturāli iestrādātu antisemītismu nākamajām paaudzēm. Šāda procesa ietekmi nevajadzētu novērtēt par zemu. Evaņģēlijos ir grūti neitralizēt tādus antisemītiskus tēlus kā Jūdass-Kristus nodevējs.

“Angļu literatūra un kultūra ir izmirkuši pret ebrejiem vērstos tēlos, iespējams, pat vairāk nekā daudzas lielās Eiropas literārās tradīcijas. Acīmredzot Francijā, Spānijā, Vācijā, Rumānijā un Krievijā ir līdzības. Nevar saprast attieksmi pret ebrejiem Lielbritānijā šodien, neņemot vērā nacionālajā kultūrā iestrādāto antisemītismu. Tas pastāv pat nemanot un bieži vien klusi tiek uzsūkts. Daudzi labi izglītoti un labi domājoši cilvēki nespēj saprast šāda kultūras faktora ilgtermiņa ietekmi uz savu sabiedrību un pat neapzinās savus slēptos aizspriedumus. Tā bija mana pieredze trīsdesmit gadu laikā, kad dzīvoju Lielbritānijā, un tā ir kļuvusi daudz sliktāka pret Izraēlu vērstā noskaņojuma dēļ. ”

Deviņpadsmitais un divdesmitais gadsimts

Deviņpadsmitajā gadsimtā Anglijas ebrejiem lietas attīstījās labvēlīgāk. Saka Wistrich: “Britu impērija sasniedza savu varas un ietekmes virsotni. Anglija bija kļuvusi par samērā liberālu sabiedrību. Ebreji varēja justies lepni un pašpārliecināti, paziņojot, ka ir Lielbritānijas pilsoņi. Tuvajos Austrumos Lielbritānija pat tika uzskatīta par ebreju aizstāvi. Tā bija iecietīgāka nekā vairums konkurentu un bija atvērtāka iejaukties un mēģināt labot ebreju invaliditāti citās pasaules daļās. Tātad šis bija sava veida “zelta laikmets”. ’

“Taču arī šeit attēls ir daudz divdomīgāks, nekā bieži tiek pieņemts. Īpaši tas notika deviņpadsmitā gadsimta beigās, kad ebreji imigrēja no Krievijas un Austrumeiropas uz Lielbritāniju. Tajā laikā bija spēcīga ksenofobija. Šī nepatika pret ārzemniekiem vienmēr ir bijusi britu salu mentalitātes faktors. Pastāvēja konservatīvs antisemītisms, kas bija izturīgs pret ebreju citplanētietis kurš nekad nevarētu būt pilnībā anglisks. Lielisks piemērs bija 1905. gada Ārvalstnieku likumprojekts, kura mērķis bija apturēt Krievijas ebreju imigrāciju.

“ Divdesmitajā gadsimtā, pēc Krievijas revolūcijas, saikne starp ebrejiem un komunismu, kas bija savstarpēji saistīta ar antisemītismu, kļuva par izteiktu tēmu Lielbritānijas publiskajā diskursā. Apkārt bija ievērojama publicitāte Ciānas vecāko protokoli. Tas beidzās, kad Filips Greivss, a London Times korespondents, atklāja to kā viltojumu. Līdz tam varēja lasīt redakcijas Laiki kuru pamatā bija pārliecība, ka Lielbritānija Pirmajā pasaules karā ir izlijusi daudz asiņu, lai nonāktu pasaules ebreju sazvērestības rokās. Pax Judaica!

“Līdzīgas apsūdzības tika izvirzītas arī pirms tam, Būru kara laikā Dienvidāfrikā. Bija pieņēmumi, ka neliela kosmopolītisku ebreju finansistu kliķe ir ievilkusi Britu impēriju veltīgā, bezjēdzīgā, dārgā un pilnīgi iznīcinošā karā par savām šaurajām finansiālajām interesēm. Tika uzsvērts, ka šie “ārzemju ebreji” ir labi savienoti Lielbritānijas politikas augšējos slāņos. Šādus apgalvojumus varēja dzirdēt arī no topošās Lielbritānijas Darba partijas un arodbiedrību vadošajiem darbiniekiem, kas veicināja pretkaru noskaņojumu, kas sasaucas ar antisemītismu.

“ Literatūrā ap 1900. gadu bieži atrodami piemēri pilnvērtīgai kreiso sazvērestības teorijai, kurā britu imperiālismu manipulē un kontrolē ‘anglohebriskie un#8217 finansisti. Viss jautājums bija saistīts ar zelta atklāšanu Dienvidāfrikā. Šo teoriju popularizēja izcili angļu intelektuāļi, apgaismoti žurnālisti un rakstnieki, kā arī ievērojamais liberālais ekonomists Džons Hobsons.

“ Visa epizode parāda pārsteidzošu līdzību ar tendencēm kreiso politisko aprindās pēdējo gadu laikā. Radikālie kreisie apgalvo, ka bijušo premjerministru Toniju Blēru ar degunu vadīja postošajā neoimperiālistiskajā karā Irākā bagātu britu un amerikāņu ebreju kliķe. Tā sauktā amerikāņu neokonservatīvā sazvērestība bija izplatījusies Lielbritānijā, kalpojot Arielam Šaronam un Likud valdībai, kas toreiz bija pie varas Izraēlā. Britu arodbiedrību pārstāvji toreiz un tagad izrādījās uzņēmīgi pret šāda veida sazvērestības teoriju. ”

Labās puses antisemītisms

“Tēma “ebreju karotāji” kļuva īpaši populāra pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados, kad pieauga britu fašisms aristokrātiskā līdera Sir Oswald Mosley vadībā, kurš sākotnēji nāca no kreisās puses. Britu fašismu apturēja aktīva mobilizācija pret to. Pretēji tam, kas notiktu dažus gadus vēlāk, komunisti bija vieni no kareivīgākajiem antifašistiem Īstendā. Ebreju kopienai, kurā bija daudz strādnieku šķiras ebreju, bija sava veida nerakstīta alianse ar kreisajiem, lai apturētu fašismu. Diemžēl šī tradīcija mūsdienās šķiet mirusi un apglabāta.

“ Otrajā pasaules karā Lielbritānija nebija gatava nekādā jēgpilnā veidā mēģināt glābt Eiropas ebrejus. Tas bija ne tikai impērisks Reālpolitikakas lika britiem aizvērt Palestīnas vārtus. Mēs zinām, ka ierēdņi Koloniālajā un ārvalstu birojos un administrācijas darbinieki Palestīnā nebija tālu no imunitātes pret antisemītiskiem uzskatiem, vienlaikus atbalstot arābu valsti pēc 1939. gada Baltās grāmatas.

“Kara laikā Lielbritānijas valdība bija pārņemta ar bailēm, ka viņu cīņu pret Hitleru var uzskatīt par karu ebreju vārdā. Lai izvairītos no “cīņas ar ebreju karu”, Lielbritānijas varasiestādes kļuva par sava veida alibi, lai tās gandrīz neko nedarītu ebreju labā. Patiesībā Lielbritānijas svinīgā apņemšanās izveidot ebreju nacionālo māju Palestīnā nodeva Eiropas ebreju lielākās nepieciešamības stundā. Tas ir nopietns traips Lielbritānijas ierakstā, kuram līdz tam bija daudz pozitīvu aspektu. ”

Ceļā uz Izraēlu un radīšanu

“Pēc 1945. gada-trīs gados pirms Izraēlas valsts izveides-attiecības starp Lielbritāniju un Jišuvu, Palestīnas ebreju kopiena sasniedza zemāko punktu. Piemēram, 1946. gadā Lielbritānijas Palestīnas spēku komandieris ģenerālleitnants Evelīna Bārkera pavēlēja saviem vīriem izvairīties no brālības ar Palestīnas ebrejiem un „sodīt ebrejus tā, kā šīs rases pārstāvji viņiem nepatīk”, sitot viņus. kabatā, kas parādīs mūsu riebumu pret viņiem. ”[1] Antisemītisms arī Lielbritānijā tolaik bija ļoti virulents.

“Pēc tam, kad obligātā valdība Palestīnā izpildīja nāvessodu ebreju pagrīdes organizācijas Irgun dalībniekiem, pēdējā reaģēja, pakarot divus britu seržantus. Tas izraisīja pret ebrejiem vērstus nemierus 1947. gadā vairākās Lielbritānijas pilsētās, tostarp Liverpūlē, Mančestrā, Glāzgovā un Londonā. Dzīvības netika zaudētas, bet tas bija ļoti nejauks laiks. Lielbritānija šajā pēckara periodā bija tālu no imūna pret tādu antisemītismu, kāds pastāvēja citur Eiropas kontinentā, Amerikā vai Tuvajos Austrumos.

Ernests Bevins, Klementa Attlejas Darba valdības ārlietu sekretārs, bija pārliecināts, ka pastāv ebreju sazvērestība, domājams, savienībā ar Padomju Savienību. Tolaik gan Londonā, gan Vašingtonā bija izplatīts uzskats, ka “ebreji un#8217 bija apņēmušies sagraut Britu impēriju. Impērija patiešām sabruka, lai gan tas nebija saistīts ar ebreju sazvērestību, bet gan ar ikdienišķākiem ekonomiskiem un politiskiem faktoriem. Karš pret Hitleru bija zaudējis britu spēku.

“Bevins sniedza vairākus antisemītiskus paziņojumus. Viņš izteica piezīmes par ebrejiem, kuri mēģināja uzlēkt rindas galvā pat pēc Aušvicas un holokausta. Viņa attieksmi fiksēja arī cilvēki, kuri viņu labi pazina. Jaunais leiboristu deputāts Ričards Krosmens, kurš bija tuvs Bevīnam, uzsvēra, ka ir “ebreju apsēsts” un vēlas viņiem iemācīt mācību, ko viņi nekad neaizmirsīs.

Cita aculiecinieka liecība bija Džeimss Makdonalds, pirmais Amerikas vēstnieks Izraēlā, kurš pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados aktīvi iesaistījās bēgļu jautājumā. Londonā, 1948. gada augustā dodoties uz Izraēlu, viņam bija saruna ar Bevinu. Makdonalds savās dienasgrāmatās min, cik šokēts viņš bija par antisemītismu, ko radīja Lielbritānijas ārlietu ministrs. Tas bija naids pret Izraēlu, ASV un jo īpaši pret ebrejiem. [2]

“Winston Churchill ’s ieraksts par cionismu, protams, bija daudz pozitīvāks. Bet tas nebija tik viennozīmīgi, kā mēs bieži pieņemam. Pastāv neatbilstība starp viņa brīnišķīgo retoriku un to, ko Čērčils-kā mūža cionists-faktiski darīja ebreju labā, kad viņš bija pie varas. Viņš bija ļoti nepiekāpīgs galvenajos jautājumos. Viņa vadībā Palestīnas vārti tika aizvērti.

“Otrajā pasaules karā Čērčils atbalstīja Balto grāmatu un saglabāja to savā vietā, neskatoties uz to, ka 1939. gadā, kad bija opozīcijā, to stingri nosodīja. Viņa rīcība kara laikā attiecībā uz ebrejiem nebija labāka par Franklina D. Rūzvelta rīcību, tas ir, neiespaidīgi. Pēc tam, kad 1951. gadā atkal kļuva par premjerministru, Čērčila ieraksts par Izraēlu nebija īpaši izcils, lai gan viņam bija vēsturiska vīzija saprast, ka Izraēlas atjaunošana ir nozīmīgs notikums mūsdienu vēsturē. Izsakot tās nozīmi, Čērčils bija labākais. ”

Britu saknes “ cionisms ir nacisms ”

Ir svarīgi atcerēties, ka pagājušā gadsimta četrdesmitajos gados “cionisms ir nacisms” un apmelošana bija diezgan populāra angļu vidū. Tiesa, nacistu-cionistu vienādojums pārsvarā bija padomju ieguldījums pēckara antisemītismā. Bet tas nav radies no turienes. Patiešām, vairāki briti var pretendēt uz pirmās klases apbalvojumiem šajā jomā. Kā piemēru var minēt seru Džonu Glubbu Pasu, kurš bija 1948. gadā pret Izraēlu cīnījušā Arābu Jordānijas leģiona komandieris. Viņš bija augstākās klases konservatīvais anglis un mūža garumā arabofils, ar īpašu mīlestību pret tuksneša arābiem. Viņš bija arī pārliecināts antisemīts.

“Glubbs bija apsēsts ar domu, ka ebreji bija paredzējuši Hitlera galveno sacensību teoriju. Pēc viņa domām, nacisms bija bāla ebreju oriģināla kopija, kā tas tika atklāts Vecās Derības avotos. Atgādinājumos, ko viņš nosūtīja uz Londonu, viņš ebrejus nosauca par nacistiem, kuri apvienoja viņu Austrumeiropas fanātismu ar šauru hebriešu domāšanas veidu, pamatojoties uz Bībeles atriebību un naidu. Viņš jau no paša sākuma raksturoja Izraēlu kā nacistisku valsti, kā to ir pierādījis vēsturnieks Benijs Moriss.

“Glubb nebija viens. Lielbritānijas dokumentos var atrast līdzīgus paziņojumus no Palestīnas administrācijas augstām amatpersonām. Visticamāk, kad tiks atklāti visi Augstā komisāra Palestīnā dokumenti no pēdējiem pilnvaru gadiem, tiks atklāti turpmāki šāda veida paziņojumi. Viens skaitlis augstu Palestīnas administrācijā bija sers Edvards Grigs, vēlāk lords Altrinhams. Viņš atsaucās uz Izraēlas Darba partijas (Mapai) un Haganas (Izraēlas armijas kodols) nacionālsociālistisko raksturu. Viņš cionistu jauniešu kustībās redzēja Hitlera jaunatnes kopiju.

Perversa teorija, ka ebreji nebija 'semīti' un nebija saistīti ar Palestīnu, bet bija Āzijas kazāru pēcteči, bija ļoti populāra arī tādu svarīgu cilvēku vidū kā sers Edvards Spīrss, kurš vēlāk vadīja Arābu lietu komiteju Lielbritānijā. 40. gados. [3] Pat šodien var dzirdēt, ka šī teorija parādās pēc sarunām ar dažiem britu elites pārstāvjiem pēc dažām glāzēm portfeļa. ”

Toynbee

50. un 60. gados slavenais britu vēstures filozofs Arnolds Toinbijs bija ārkārtīgi populārs. Man vajadzēja viņu izlasīt skolā un kā bakalaura grādu Kembridžas universitātē. Viņš nonāca pie šokējoši anticionistiskiem secinājumiem, kas izklāstīti lielajā vēsturiskā vispārinājuma stilā. Būdams anglis, viņš jutās pārāks par vācu pagānu barbariem, kuri ebrejiem bēdīgi bēdīgi bija nodarījuši holokaustu. Bet viņš arī apgalvoja, ka ebreji bija sliktāki par nacistiem, jo ​​viņiem tas bija apzināti atdarināja viņu ļaunos darbus un kļuva par nežēlīgiem vajātājiem. Mūsdienās satraucoši liels skaits angļu cilvēku-maldīgi, apreibuši un daļēji plašsaziņas līdzekļu daļēji izskaloti smadzenes-droši vien piekristu Toinbijam.

“ Toynbee runāja par palestīniešu “izraidīšanu”, ko viņš uzskatīja par noziegumu, kas ir augstākas pakāpes par Vācijas nacistu izdarīto! Izraēlas vēstnieks Jacovs Hercogs nojauca viņa argumentus debatēs 1960. gadu sākumā Monreālā. Bet dubļi iestrēga. Galu galā Toynbee bija britu iestādes elites figūra. Viņš popularizēja šīs idejas, pirms tās kļuva modernas. Kreisie pilnībā uztvēra šos sagrozītos uzskatus tikai pēc 1967. gada.

Septiņdesmitajos gados es aktīvi iesaistījos šādās debatēs, rakstot doktora grādu Londonas Universitātes koledžā. Campus karš bija sakarsis un izcēlās pilnā sparā 1975. gadā pēc ANO rezolūcijas “Cionisms ir rasisms”. Tika mēģināts aizliegt visas ebreju sabiedrības Lielbritānijas pilsētiņās. To apturēja kareivīga un apņēmīga kampaņa. Laiks vēl nebija nobriedis tādam nekaunīgam antisemītismam, kādu mēs šodien sastopam Lielbritānijā un lielā daļā Eiropas, bet tas noteikti atradās zem virsmas.

Pagājušā gadsimta septiņdesmitajos gados Lielbritānijā esošie anticionisti-daži no tiem bija ebreji un izraēlieši-jau zaimoja Izraēlu kā “etnisko tīrīšanu” un “rasistisku valsti”. Jau tad izskanēja apgalvojumi, ka cionisms ir vienāds ar aparteīdu. Starp ekstrēmākajiem demagogiem bija ebreju trockieši, kuri bija visvairāk vitrioliski pret viņu cionismam. ”

Trockieši

Ir interesants fakts, ka trockieši ir bijuši ietekmīgi Apvienotās Karalistes kreisās aprindās-vismaz salīdzinājumā ar citām Eiropas valstīm. Tikai Francijā var atrast kaut ko līdzvērtīgu. Šķiet, ka nav acīmredzamu iemeslu, kas saistīti ar britu sabiedrību vai kultūru. Varbūt tas ir saistīts ar Komunistiskās partijas vājumu, kas 50. gados Lielbritānijā ātri izgaisa. Atšķirībā no Francijas un Itālijas, komunisms Lielbritānijas kreisajā pusē nekad nav bijis ļoti spēcīgs. Trockisms tādējādi varētu aizpildīt vakuumu. Tā ir alternatīva komunisma forma, kurai ir daudz paralēļu ar staļinismu, ko trockieši mīl ienīst un zaimo. Protams, trockieši tika medīti Padomju Savienībā un iznīcināti Staļina komunisti. Šīm vajāšanām bija antisemītiska nokrāsa.

Trotskiešiem raksturīga intensīva polemiska enerģija, un viņi bieži bijuši “antiimperiālistiskās cīņas” priekšgalā. kļūt par to, ko viņi sauc par “revolucionāru avangardu.”#8217

“ Savā pasaules koncepcijā cionisms gadu desmitiem ir bijis nesaraujami saistīts ar globālo kapitālismu un amerikāņu imperiālismu. Tās bija arī padomju propagandas uzlauztās frāzes. Komunistiskā impērija, protams, ir sabrukusi, bet trockieši joprojām skrien ar bumbu. Viņu skaits ir neliels, taču viņiem piemīt neatlaidība, ideoloģiska disciplīna un viņi izmanto gudru iefiltrēšanās taktiku. Viņi pēdējās desmitgadēs Apvienotajā Karalistē to ir praktizējuši efektīvāk nekā varbūt jebkur citur. Trockieši iekļuva Darba partijā un arodbiedrībās pirms Blēra. Mēs redzam rūgtos augļus šodien boikotā pret Izraēlu, ko izraisīja cilvēki, kuri izgāja šo anticionistu indoktrināciju un to nodeva tālāk.

“Trotskyites tiek organizētas Sociālistiskajā strādnieku partijā, kas bija ļoti aktīva 1970. gados. Pēdējās desmitgadēs tas ir kļuvis par lielāku politisko faktoru. Es noskatījos milzīgo pretkara demonstrāciju Londonā 2003. gada februārī. Divi galvenie organizatori bija Lielbritānijas Musulmaņu asociācija, kas ir tuva Musulmaņu brālībai, un Sociālistiskā strādnieku partija. Viņi izveidoja marksistu un islāmistu aliansi pret karu Irākā un Palestīnas jautājumu, kas bija galvenais vienojošais faktors. Savā gaidāmajā grāmatā par globālo antisemītismu kopš 1945. gada es ļoti ilgi analizēju šo “sarkanzaļo asi” un#8217.

“ Demonstrācijā izmantotajos saukļos un saukļos bija antisemītiski mājieni un intonācijas. Protests notika laikā, kad tika plaši attīstīta “kabala” teorija, ka ebreji ir pārņēmuši kontroli pār Amerikas un Lielbritānijas ārpolitiku. Lielbritānijā, Eiropā, Tuvajos Austrumos un mazākā mērā ASV tika rupji apgalvots, ka Buša karš Irākā notiek Izraēlas vārdā. Tas sasaucas ar 1930. gadu beigu antisemītiskajiem priekšstatiem par “ebreju karotājiem un Rietumu stumšanu nevajadzīgā konfliktā ar nacismu.”

Partija Cieņa

“Ir arī salīdzinoši jauna partija ar nosaukumu Respect, kuru vada Skotijas deputāts Džordžs Galovejs. Pirms neatkarības iegūšanas viņš atradās Darba partijas kreisajā pusē. Galovijs savulaik saņēma dāsnu palīdzību no Sadama Huseina un regulāri viņu aizstāvēja Lielbritānijas televīzijā. Viņš vienmēr ir bijis kareivīgs anticionists, antiglobālists un nežēlīgi antiamerikānisks. Viņa islāmistu-marksistu kustības patiesais nosaukums ir pilnīgs nepareizs vārds. Partija Cieņa neizrāda cieņu nevienam, vēl jo vairāk ebrejiem vai Izraēlai, ko tā pastāvīgi zaimo.

“Galloway ir intelektuāls viegls un raupjošs spēlētājs. Viņš saskata revolucionāru potenciālu musulmaņu imigrantos Lielbritānijā, sava veida “proletariāta aizstājēju” un#8217, kas varētu palīdzēt atdzīvināt zaudētos starptautiskā sociālisma sapņus. Būt pret Izraēlu un Ameriku ir tas, kas apvieno galējos kreisos un radikālos islāmistus. Viņiem ir ļoti maz kopīga tādos jautājumos kā feminisms, attieksme pret homoseksuāļiem vai laicīgums. ”

Musulmaņu antisemītisms

“Tad Lielbritānijā ir plašāks musulmaņu ieguldījums antisemītismā, kas visu laiku pieaug un ir kļuvis par nozīmīgu faktoru. Musulmaņu attieksmes izpēte Apvienotajā Karalistē joprojām ir sākumstadijā. Tomēr šķiet, ka gandrīz puse britu musulmaņu tic ebreju sazvērestībai, kas dominē Apvienotās Karalistes plašsaziņas līdzekļos un politikā. [4] Musulmaņu vardarbīgo antisemītisko darbību veicēju procents ir gandrīz desmit reizes lielāks nekā musulmaņu procents no visiem iedzīvotājiem. Musulmaņi no Lielbritānijas ir iesaistīti virknē augsta līmeņa lietu. Viens no vadošajiem teroristiem bija Omars Šeihs, it kā amerikāņu ebreju žurnālista Daniela Pērla galvas nociršanas Karačos meistars. Šausminošajā video tika uzsvērta Pērļu un ebreju izcelsme. Šeihs, anglo-pakistānis, dzimis un audzis Lielbritānijā un ieguvis izglītību Londonas Ekonomikas skolā.

“ 2003. gadā Londonas krimināltiesā Abdullah-Faisal, melnādainais jamaikietis, kurš bija pieņēmis islāmu, tika apsūdzēts rasu naidā un kūdīšanā uz ebreju slepkavību. Viņa videokasetes ietvēra paziņojumus par nepieciešamību nogalināt “netīros ebrejus.”#Viņš arī aicināja nogalināt hinduistus, kas ir vēl viens musulmaņu ekstrēmistu mērķis Lielbritānijā.

“Al-Faisala mudināja Lielbritānijas musulmaņus veikt sprādzienus Izraēlā. Viena no viņa kasetēm bija pravietiska. Viņš aicināja Lielbritānijas pilsoņus lidot Izraēlā un veikt masu slepkavības, lai veicinātu globālo džihādu un Allāhu. Neilgi pēc tam divi britu musulmaņi sarīkoja pašnāvnieku sprādzienu Mike ’s Place, bārā Telavivas krastmalā. Es biju vēsturiskais padomnieks britu televīzijas dokumentālajai filmai, kas šo tēmu izskatīja 2003. gadā.

Otrajā galējībā galēji labējā Lielbritānijas Nacionālā partija redz, ka rodas klimats, kurā tas varētu darboties labāk nekā agrāk. Fašisti atklāti vēlētos redzēt Lielbritāniju bez musulmaņiem. No otras puses, viņi redz arī aci pret aci ar daudziem musulmaņu ekstrēmistiem jautājumos, kas skar Izraēlu un ebrejus. Šie britu fašisti apbrīno Osamu bin Ladenu. ”

BBC un citi plašsaziņas līdzekļi

Kopš otrās Intifadas BBC, kā arī daži lielākie britu laikraksti katru dienu bieži tendenciozi, neobjektīvi un vienpusēji ziņo par Izraēlu. BBC nekādā gadījumā neatsauksies uz jebkuru Hamas vai citu palestīniešu teroristu organizāciju aktu kā terorismu. Šos slepkavas vienmēr sauc par kaujiniekiem, kam Lielbritānijā ir arodbiedrību pieskaņa. Šis termins tiek lietots, ja, piemēram, veikalnieki iestājas par rūpnīcas streiku.

“ Izkropļotajā BBC sistēmā ziņojumi par Izraēlas civiliedzīvotāju bojāeju un palestīniešu pašnāvnieku uzbrukumiem lika viņiem šķist ne vairāk kā nelieli pirkstu nospiedumi, salīdzinot ar Izraēlas, galīgās "negodīgās valsts" atriebību. ’ BBC vienmēr atvieno džihādistu terorismu uzskats, ka tā ir daļa no naida kultūras un ideoloģiskās indoktrinācijas rezultāts. Paskaidrojums ir tāds, ka šos slepkavības darbus virza Izraēlas valdības nerimstošā, “rasistiskā rīcība”. Tieši palestīniešu posts un apspiestība it kā izraisa pašnāvnieku sprādzienus un citus teroraktus. Es uzskatu, ka tas ir nepatiess, vienkāršots un vienpusējs pārskats. Terorisms tiek minēts bez saistības ar ideoloģiju, un antisemītisma jautājums arābu vai islāma pasaulē praktiski neeksistē. ”

Ebreju lobijs

“Vēl viena iecienītākā britu mediju tēma ir ebreju lobija spēks. Viens labi publiskots piemērs notika, kad 2003. gada intervijā teica veterānu leiboristu deputāts Toms Dalyels Vanity Fair ka Toniju Blēru ieskauj ebreju padomnieku “kabals”. No trim viņa minētajiem cilvēkiem tikai viens bija ebrejs, lords Levijs.

Otrajam paraugam Pīteram Mandelsonam patiešām bija ebreju priekštecis, bet viņš nekad nav apgalvojis, ka ir ebrejs, bet trešais bija ārlietu ministrs Džeks Straw, kuru daudzi ebreji uzskata par pret Izraēlu vērstu. Izrādījās, ka salmiem bija vectēvs no ebrejiem, bet nekad nebija reklamējis šo faktu. Dalyell apgalvoja, ka šie cilvēki ir saistīti ar neokoniem Vašingtonā Izraēlu atbalstošas ​​ebreju pasaules sazvērestībā. Daudzi citi Lielbritānijas kreiso spēku pārstāvji ir stingri noskaņoti pret Izraēlu, tostarp bijusī ministre Klēra Šorta, kura kādā brīdī vainoja ebreju valsti globālajā sasilšanā!

“Ir izņēmumi pret Izraēlu vērstai attieksmei. Vissvarīgākais bija bijušais premjerministrs Tonijs Blērs, kurš Izraēlai bija tik simpātisks, cik šajos apstākļos var pamatoti būt. Paradokss ir tāds, ka, lai gan Blērs un viņa pēctecis Gordons Brauns ir bijuši Izraēlas un ebreju piekritēji, Lielbritānija joprojām ir viena no pašreizējā Eiropas antisemītisma līderēm. Tā ir prātīgā realitāte, un tā ir godīgi jārisina.

Ir daudz ko teikt par apgalvojumu, ka Blēra atbalsts Izraēlai Otrā Libānas kara laikā bija salmiņš, kas salauza kamieļus un atcēla viņu par premjerministru. Vēlēšanās viņš bija neuzvarēts, tomēr viņam bija jāatkāpjas no savas partijas spiediena. Blērs un Brauns iekļaujas valstsvīru rindā, kas iznāca no britu kristīgās tradīcijas, kurai ir vēsturiska saistība ar cionismu. Šie līderi ir Artūrs Balfūrs, Deivids Loids Džordžs, Vinstons Čērčils, Harolds Vilsons un Mārgareta Tečere-redzes un lielu politisko talantu indivīdi. Manuprāt, tās pārstāv labākās Lielbritānijas politiskās tradīcijas.

“ Lielbritānija var lepoties arī ar Ziņojums par visu partiju antisemītisma izmeklēšanu, kas veica godīgu un rūpīgu, kaut arī ne perfektu darbu, izmeklējot pret ebrejiem noskaņojuma pieaugumu Apvienotajā Karalistē. Es sniedzu plašus pierādījumus šai izmeklēšanai, lai gan kāda iemesla dēļ reģistrācijas kontrolierīces nedarbojās pareizi, un tāpēc gala dokumentā bija tikai īss kopsavilkums. The Ziņot nav pretrunā ar neko, ko esmu teicis, lai gan tas bija pārāk mīksts pret musulmaņu antisemītismu un tam nebija vēsturiskas perspektīvas. ” [5]

Kens Livingstons

“ Starp tiem, kas ir veicinājuši pašreizējo naidīgo noskaņojumu, ir Kens Livingstons, Londonas mērs līdz 2008. gada maijam. Septiņdesmitajos gados viņš klauvēja pie manām durvīm, lai lūgtu manu balsi vietējās Ziemeļlondonas vēlēšanās. Izrādījās, ka viņš ir kaislīgs Leona Trockija cienītājs un bija sajūsmā, uzzinot, ka es tikko uzrakstīju grāmatu par boļševiku līderi-tādu ebreju, kuram viņš varētu just līdzjūtību-radikāli kreisajam, starptautiskajam sociālistam un “anti- Cionists. ’

“Pēc dažiem gadiem viņš kļuva par Darba vēstnesis, Darba partijas ’s raksts Londonā. 1982. gadā Pirmā Libānas kara laikā tā savā pirmajā lapā publicēja karikatūru par toreizējo Izraēlas premjerministru Menahemu Beginu pilnā SS formastērpā ar galvaskausa un kaula zīmotnēm galvā. Viņš stāvēja virs galvaskausu kalna. Paraksts bija lielā, melnā gotiskā rakstībā: “Galīgais risinājums. ’ Zem tā jāsāk:“ Kam vajadzīgs Šaloms, kad jums aiz muguras ir Reigans? ’ Šī karikatūra varēja iznākt tieši no Pravda.

“Livingstone vienmēr sevi prezentē kā antiracistu. Viņš apgalvo, ka ir pret jebkāda veida diskrimināciju, kas skar minoritātes un nepiederošos. Domājams, ka viņš bija geju, lesbiešu, jauno imigrantu, afrokarību un musulmaņu draugs. Tomēr Livingstons bieži ir saistīts ar anglo-ebreju kā sava veida Izraēlas piekto kolonnu Lielbritānijā un kā tās rasistiskās politikas līdzdalībniekiem.

“Livingstone pirms neilga laika bez atlīdzības apvainoja ebreju reportieri Vakara standarts salīdzinot viņu ar koncentrācijas nometnes sargu. Lai gan toreizējais premjerministrs Tonijs Blērs lūdza viņu atvainoties ebreju kopienai par aizvainojošajiem izteikumiem, viņš konsekventi atteicās to darīt. Gluži pretēji, viņš uzstāja uz uzbrukumu Arielam Šaronam kā “kara noziedzniekam”, un tas viņam nekaitēja Lielbritānijas plašai sabiedrībai.

Cits gadījums attiecās uz viņa piezīmēm par brāļiem Rubeniem, kuri ir nekustamā īpašuma attīstītāji Londonā. Viņi ir Irākas ebreju izcelsmes un četrdesmit gadus dzīvo Lielbritānijā. Livingstonu acīmredzot satracināja cenas, ko viņi iekasēja. Viņš apsūdzēja viņus parazitārā uzvedībā un lika viņiem “atgriezties ajatolās Irānā.” Tolaik Irānas prezidents jau draudēja Izraēlu noslaucīt no kartes.

“ Divas reizes Livingstons sniedza ārstēšanu ar sarkanajiem paklājiem šeiham Youssef Qaradawi, kuru viņš uzaicināja uz Londonu. Šis ēģiptiešu šeihs dzīvo Katarā un ir atbalstījis pašnāvnieku sprādzienus, kas atbilst islāmam. Livingstons viņu pasniedza kā “progresīvu” un mērenu, kas varētu pozitīvi ietekmēt britu musulmaņus. Patiesībā Qaradawi ir lielvārdietis un homofobs, kā arī acīmredzams antisemīts.

Interesanti ir tas, ka Lielbritānijā, tāpat kā lielākajā daļā Eiropas, pasludinātais kreisās šķirnes antiracisms bieži baro jauno antisemītismu, kas galvenokārt vērsts pret Izraēlu. Protams, ja kāds liek domāt, ka šādi kreisie ir maskējušies antisemīti, viņi, visticamāk, kļūs sašutuši un atcirsīs, ka “izspēlē antisemītisko kārti”. negodīgs, viltīgs, manipulējošs ebrejs un ebreju cienītājs. ’ Cionisti it kā izmanto “apsūdzību antisemītismā”, lai sagrozītu un apklusinātu pilnībā pamatoto kritiku par Izraēlu un tās cilvēktiesību pārkāpumiem. Vārds “kritika ’” šajā kontekstā ir nevietā. Tas ir eifēmisms vai licence Izraēlas demonizācijai. Un tas savukārt ir galvenais antisemītisma veids mūsu laikā. ”

Intervija ar Manfrēdu Gerstenfeldu

Piezīmes

[1] Sidnijs Sugarmens, Neatlaidīgais konflikts: Lielbritānija, Balfūrs un Bevins (Sasekss: Grāmatu ģilde, 2000), 200.

[2] Džeimss G. Makdonalds, Mans Misija iekšā Izraēla, 1948-1951 (Londona: Gollancz, 1951), 22.-24.

[3] Skatīt Roriju Milleru, Sadalīts pret Ciāna (Londona: Frank Cass, 2000), 23.-54.

[4] Laiki, 2006. gada 7. februāris.

[5] Visu partiju parlamentārās izmeklēšanas ziņojums par antisemītismu (Londona: HM Stationery Office, Ltd., 2005. gada septembris).

Profesors Roberts Solomons Vistrihs gandrīz divdesmit gadus Jeruzalemes Ebreju universitātē ir vadījis Neibēgera katedru mūsdienu Eiropas un ebreju vēsturei. Kopš 2002. gada viņš ir Ebreju universitātes Vidal Sassoon starptautiskā antisemītisma izpētes centra direktors un tā žurnāla redaktors. Starptautiskais antisemītisms. Viņš ir daudzu godalgotu grāmatu un vairāk nekā trīssimt akadēmisku rakstu autors un redaktors. Viņa nesen publicētā grāmata, Pasaules iznīcināšanas laboratorija: vācieši un ebreji Centrāleiropā (University of Nebraska Press), parādījās 2007. gada maijā. Prof.


Lielbritānijā antisemītisms pastāv


Pērn Londonas Vestminsteras pils. (Tim Ireland/Associated Press)

No cīņas ticībām, kas uzplauka ideoloģiski piedzēries 20. gadsimtā, antisemītisms ir bijis unikāli izturīgs. Tas izdzīvo, mutējot, pat migrējot pa politisko spektru no labās uz kreiso pusi. Lai gan antisemītisms visbiežāk sastopams Eiropas daļēji fašistiskajās partijās, Amerikas akadēmisko aprindu trakajā Petri trauciņā tas arvien pieaug, un tas aptraipa Lielbritānijas Darba partiju.

2014. gadā, pirms Naseem “Naz” Shah kļuva par leiboristu parlamenta deputāti, viņa savā Facebook lapā kopīgoja grafiku, kas liek domāt, ka visi izraēlieši ir “jāpārvieto” uz ASV. Šķita, ka viņa atbalsta ideju, ka “transporta izmaksas” būtu mazākas par “trīs gadu aizsardzības izdevumiem”. Kad tas nesen tika publiskots, bijušais Londonas leiboristu mērs “Sarkanais Kens” Livingstons BBC piedāvāja, viņaprāt, viņas aizstāvību kā antisemītisku, jo “īsts antisemīts ne tikai ienīst ebrejus Izraēlā” . ” Turklāt Livingstons sacīja, ka Hitlers bija cionists (domājams, ka domāja par Eiropas ebreju sūtīšanu uz Palestīnu), “pirms viņš sajuka prātā”. Būdams mērs, Livingstons slavēja Ēģiptes garīdznieku kā “progresīvu balsi”, kurš holokaustu nosauca par “dievišķu sodu”.

Darba vadītājs Džeremijs Korbins saka, ka vēlas attīrīt leiboristus no šādas domāšanas. Bet Korbins cer uzņemt apakšpalātā palestīniešu šeihu, kurš ebrejus sauc par “baktērijām” un “pērtiķiem” un ir apsūdzēts par to, ka ir atkārtojis „asiņu apmelošanu”, ko ebreji veido matzo, izmantojot pagānu bērnu asinis.

Kreisie antisemīti vienmēr saka, ka ienīst nevis ebrejus, bet cionismu, tātad ne tautu, bet tautu. Tomēr Izraēla tika radīta kā patvērums apdraudētai tautai. Džonatans Sakss, bijušais Sadraudzības Apvienoto ebreju kongregāciju galvenais rabīns, atspēko apgalvojumu, ka “ienīst Izraēlu nav tas pats, kas ienīst ebrejus”, sakot:

Izraēlas kritika ne vienmēr ir antisemītiska vai antistioniska. Kad Sacks jautā auditorijai, vai Lielbritānijas valdību var kritizēt, visi saka jā. Bet, kad viņiem jautā: “Vai jūs uzskatāt, ka Lielbritānijai nevajadzētu pastāvēt?”, Neviens nesaka “jā”. Tad Sacks savai auditorijai saka: "Tagad jūs zināt atšķirību."

"Ir ļoti viegli ienīst," saka Sacks. "Ir ļoti grūti pamatot naidu." Antisemītisma permutācijas pielāgo to mainīgajām pamatojuma vajadzībām. Viduslaikos viņš saka, ka ebrejus ienīda savas reliģijas dēļ. 19. un 20. gadsimtā viņus ienīda savas rases dēļ. Tagad viņus ienīst savas tautas dēļ. "Jaunais antisemītisms vienmēr var teikt, ka tas nav vecais antisemītisms."

Bet tas ir. Sacks saka, ka tas joprojām ir “būtībā likvidētājs”. Tā slēpj savu genocīda ļaunprātību, uzstājot, ka tā cenšas iznīcināt nevis tautu, bet tikai valsti, kas izveidota kā šīs tautas patvērums un kurai ir unikāli bīstama vēsture. Starptautiskās kustības “boikots, atsavināšana un sankcijas”, ko atbalsta daudzi amerikāņu akadēmiķi, mērķis nav spiedienu uz Izraēlu mainīt politiku, jo Dienvidāfrika tika spiesta atteikties no aparteīda, bet drīzāk delegitizēt Izraēlas kā nācijas pastāvēšanu.

Sacks saka, ka tad, kad ar veselīgu sabiedrību notiek sliktas lietas, tā jautā: Ko mēs izdarījām nepareizi? Sabrukuša, nedroša sabiedrība jautā: Kas mums to nodarīja? Sacks atzīmē, ka, lai gan ebreji nekad nav bijuši vairāk nekā 2 procenti no Vācijas iedzīvotājiem, tas viņus nepasargāja no skaidrojuma Vācijas neapmierinātībai.

Sarunā ar it kā “mērenu” britu musulmaņu līderi Sacks jautāja: “Vai Izraēlai ir tiesības pastāvēt jebkurās robežās?” Vadonis atbildēja: “Jūsu pravieši teica, ka savu grēku dēļ esat zaudējuši tiesības uz savu zemi.” Uz ko Sacks atbildēja maigi: “Bet tas bija pirms 2700 gadiem, un ebreji noteikti ir izcietuši sodu.”

Pēc Otrā pasaules kara rietumvalstis ar holokausta izglītību un citiem pasākumiem centās attīstīt to, ko Sacks sauc par “kultūras imūnsistēmu” pret antisemītismu. Imūnsistēma Lielbritānijā nevājinās, izņemot musulmaņu imigrantu un kreiso spēku vidū, kuri vēlas apvienot savu radikālismu ar radikālo islāmu.

Darba vadītājs pirms Korbina Edvards Milibands, kurš vadīja partiju 2015. gada vispārējās vēlēšanās, ir ebrejs, tāpat kā Konservatīvās partijas lielākais 19. gadsimta līderis Bendžamins Disraeli. Bijušais konservatīvo premjerministrs Harolds Makmillans, kurš bija ieguvis izglītību Etonā, atzīmēja, iespējams, ar nožēlu, noteikti nenoteikti, ka Mārgaretas Tečeres kabinetā ir vairāk “vecu igauņu nekā veco etonu”. Tas nebija antisemītisms, tikai pārāk smalks joks, lai atteiktos.

Septiņas desmitgades pēc holokausta dažās Eiropas valstīs ir ievērojams antisemītisms bez ebrejiem un kristiešu antisemītisms bez kristietības. Lielbritānijā ir tikai daži kreisie, kas vēlas labot savu dievišķo sociālismu ar kaut ko, kas aizgūts no nacionālsociālisma.


Ieteikumi

Sargsuns savu ziņojumu noslēdza ar ieteikumu sarakstu partijai.

Tie ietver neatkarīga sūdzību procesa izveidi un tā revīzijas nodrošināšanu.

Tajā arī teikts, ka leiboristiem ir jāatzīst jau notikusī politiskā iejaukšanās un jānosaka skaidri norādījumi, lai tā vairs neatkārtotos.

EHRC pasniedza partijai paziņojumu par nelikumīgu rīcību, kas dod iespēju līdz 10. decembrim izstrādāt rīcības plānu ieteikumu īstenošanai.

Ja leiboristi to nedara, tiesa to juridiski izpilda.


& lsquo Ebreju fenieši un rsquo un antisemīti: ebreju loma īru cīņā par brīvību

1921. gada jūlijā grāfs Džordžs Noble Plunkets, Dailas ārlietu ministrs, uzrakstīja garu vēstuli Éamon de Valera. Plunkets tajā brīdināja Sinn Féin līderi, ka republikāņiem vajadzētu būt piesardzīgiem pret pārāk ciešām attiecībām ar “ebrejiem”.

Visā Eiropā Plunkett apgalvoja, ka ebreji bija negatīvi ietekmējuši, jo (1) viņi ir un paliks citplanētieši, lielākajā daļā valstu (2) viņu goda un morāles kodeksi nav kristīgi (3), kā tas ir biznesā un citādi, viņi darbojas kopā visā valstī (un dažkārt pat no vienas tautas uz otru), piemēram, brīvmūrnieki (4), ka labdaris nabadzīgajiem var ietekmēt viņu balsis, izmantojot savu rabīnu (5), ka kā oranžāņa reliģija parasti ir naids no pāvesta, tāpēc mirušie ebreji, zaudējot ticību, saglabā rasu antagonismu pret kristiešiem.

Viņš turpināja apgalvot, ka ebreji un brīvmūrnieki kopā bija atbildīgi par Lielo karu, ka abi tagad dominē Francijā un cenšas iznīcināt pāvestību. Plunkets apgalvoja, ka Lielbritānijā prese “lielā mērā pieder ebrejiem un to kontrolē”, tāpēc tās “nodarbošanās ar Īrijas lietām ir pretīga. Tas ir samaitāts principa trūkuma dēļ, ne mazāk kā no bažām par peļņu. ”

Plunkets apgalvoja, ka “ebreju interese par Angliju ir kapitālistiska, ebreji ir“ džemperi ”.” Viņš arī norādīja, ka Itālija ir bijusi viņu rokās. Viņi publicē pornogrāfiskus žurnālus, jo slikts ebrejs parāda savu rasu naidu pret kristiešiem, tos samaitājot. ”Arī Austrijā“ ebreji labi pārņēma presi ”. Rumāņu vēsturnieks un nacionālistu aktīvists Nikola Iorga bija sniedzis Plunketam “sāpīgu stāstu par verdzības stāvokli, uz kuru ebreji bija atveduši savus tautiešus”.

Neskatoties uz to, Plunkets joprojām apgalvoja, ka viņam ir ebreju draugi, un atzina, ka “viņu labākie vīrieši izceļas ar lielu atšķirību mūzikā, ir labi valodnieki, kosmopolīti, jutīgi, aizraujas ar mākslu, ģeniāli, labdarīgi, tīri dzīvojoši (un) parasti plaši domājoši un labi darba devēji) Kristieši. Viņš uzskatīja, ka ebreju “mazo veikalu turētāji parasti ir pieklājīgi un stabili: tie, kas nāk no Vācijas, galvenokārt ir naturalizēti”.Bet viņš arī uzsvēra, ka “daudzi viņu kapitālisti un sabiedriskie cilvēki ir nodarījuši bezgalīgu ļaunumu pasaulē, tāpat kā viņu“ džemperi ”un strādnieki“ ēnainajā ”tirdzniecībā, kā arī netīrie un nezinošie cietēji no Krievijas un Balkausa. ļoti apgrūtinoši imigranti ”.

Plunketu ietekmēja reliģiskais antisemītisms, sazvērestības teorijas par ebreju varu un pret imigrantiem noskaņotie. Bet vai viņa vēstule mums kaut ko stāsta par republikas attieksmi plašāk? Antisemītisms Īrijā joprojām ir pretrunīga tēma. Vienā stāstījumā 1904. gada Limerikas “pogroms” šķiet liels, savukārt Sinn Féin dibinātāja Artura Grifita antisemītisms un IRA attiecības ar nacistisko Vāciju ir saistītas ar mūsdienu republikas naidīgumu pret Izraēlu.

Taču Natālija Vina populārajā historiogrāfijā ir kritizējusi arī to, ko viņa sauc par “labsajūtas faktoru”, kurā tiek pārspīlēta ebreju iesaistīšanās republikānisma jomā un ir apsvērts īru antisemītisms. Vīna ir apgalvojusi, ka attiecībā uz ebreju iesaistīšanos separātismā “konkrēta informācija uz vietas ir plāna, un tai ir nosliece uz pārspīlējumiem un izskaistināšanu”.

Patiešām, daži ziņojumi liecina par plašu ebreju līdzdalību IRA darbībās laikā no 1919. līdz 21. gadam. Dermots Keogs ierosināja, ka “atsevišķi ebreji, iespējams, ir izvēlējušies radikālā īru nacionālisma cēloni lielākā mērā, nekā tiek īstenots”, apgalvojot, ka - “ja nav dokumentālu pierādījumu” - Deivida Markusa romāns “Zeme nav viņu” sniedz reāls Korka ebreju kopienas pieredzes attēlojums Neatkarības karā ”. Līdzīgi stāstījumi vienmēr atsaucas uz Robertu Brisko, IRA lielgabalnieku Maiklu Noiku, Maikla Kolinsa un citu republikāņu draugu, un Cumann na mBan biedru Estellu Solomonsu.

Apgalvojums, ka antisemītisms Īrijā nebija zināms, izskanēja pašā revolucionārajā periodā. 1920. gada aprīlī de Valera Atlanta klātesošajiem teica, ka “pirms dažiem gadiem viens no ebreju galvenajiem rabīniem bija Dublinā, un, ierodoties tur, viņš teica:“ Es priecājos būt šeit, jo šī ir galvaspilsētas galvaspilsēta. vienīgā tauta pasaulē, kas nav vajājusi manus brāļus ””. Tāpat Īrijas pasaule, kas publicēta Ņujorkā, pat apgalvoja, ka Īrija ir ne tikai “vienīgā kristīgā tauta Eiropā, kas nekad nav vajājusi ebrejus”, bet patlaban Īrijā ir 10 000 ebreju [un] gandrīz visi ir Sinn Feiners. kas nozīmē īru republikāņi ”.

Taču pierādījumi par savienības noskaņojumu Īrijas ebreju vidū, kā arī republikāņu naidīguma piemēri pret viņiem lielā mērā tika ignorēti.

Antisemītismu Īrijā revolucionārajā periodā nevar atdalīt no tā starptautiskā konteksta. Mūsdienu īru prese publicēja ebreju slepkavīgo apspiešanu Austrumeiropā, vienlaikus atzīmējot arī ebreju saistību ar boļševismu. Kopš 1919. gada preses ziņojumos tika aprakstīts “Pogroms Krievijas dienvidos” un “daudzi ebreji tika nogalināti”. Īrijas presē parādījās ziņas par “ebreju masveida slepkavībām Ukrainā”, “ārkārtīgi nežēlīgiem” pogromiem Ungārijā un par to, kā “poļi ir sarīkojuši tādus pogromus, kādi nekad nav bijuši zināmi pat viduslaiku tumšākajos laikos”. kā to darīja, kad Maikls Deivits atklāja līdzīgus slaktiņus vairāk nekā desmit gadus iepriekš).

Taču apsūdzības par to, ka “ebreji bija un ir Krievijas asiņaino sacelšanos augšgalā un apakšā”, izskanēs arī tādos laikrakstos kā “Tuam Herald” 1920. gadā. Šis raksts, ko ietekmēja rūpnieka Henrija Forda plaši izplatītie uzskati, apgalvo, ka “ebreji… cenšas sagraut Poliju, jo viņa ir katoliete”. Kādā laikrakstā “Irish Times” ir rakstīts, ka tā tiek dēvēta par “vienu no sliktākajām boļševiku ciltīm… Mozus Solomonovičs Uritskis”, kurš viņu raksturoja kā “ļoti dedzīgu gudru ebreju acu pāri”, un apgalvoja, ka viņš ir “pats galvenais”. krievu revolucionārs… ebrejs ”.

Bet separātisti ikdienā sastapās arī ar ebrejiem. Ebreji bija redzamākā imigrantu grupa Īrijā un tās vienīgā ievērojamā nekristiešu minoritāte. Īrijas ebreju skaits pieauga no tikai 285 1871. gadā līdz 5 148 1911. gadā, no kuriem 2665 dzīvoja Dublinā. Šie imigranti, kas izskatījās un izklausījās savādāk, ieradās valstī, kurā notika iedzīvotāju skaita samazināšanās. Pagājušā gadsimta astoņdesmitajos gados diskursi par slimībām, amoralitāti, tirgošanos un naudas nopelnīšanu tautas izpratnē bija saistīti ar ebrejiem. Ebreju imigranti arī cīnījās par darbu un biznesu ar vietējiem dzimušajiem īriem, jo ​​īpaši mēbeļu un šūšanas jomā, un tāpēc tika pakļauti naidīgumam. Vjetminsterā tika apspriests pret ebrejiem vērstais boikots Limerikā, ko plaši dēvē par “pogromu”.

Šie jautājumi veidoja fona ikdienas mijiedarbībai. 1919. gada augustā Little Bray notika sadursmes starp “nepilngadīgajiem, kristiešiem un ebrejiem”, lai gan vietējā prese ātri uzsvēra, ka “ainu izraisīja bezatbildīgas personas un tas nebija saistīts ar rasu naidu pret ebrejiem”.

1919. gada novembrī Limerikas aizbildņu padomes sanāksmē padomnieks P. Burks apgalvoja, ka “pilsētas piena piegāde pāriet Polijas ebreju rokās, kuri ļaunprātīgi izmanto nabadzīgos cilvēkus”. Rezolūcija, kas protestē pret “darba šķiru ekspluatāciju, ko veic Polijas ebreji”, tika pieņemta vienbalsīgi. (Vietējais ebreju piena piegādātājs WA Ņūmens apstrīdēja šos apgalvojumus.) Reģionālie laikraksti nesa ziņojumus par tādiem kā Luiss Smits “alias Šlēfers”, “Jauns ebrejs nepatikšanās”, kurš tika apsūdzēts zādzībā no neliela juvelieru veikala klientiem. Bridge St, Cavan. Vietējā presē bieži tika parādīti “joki” par “ebrejiem” un viņu iespējamiem ieradumiem.

Vēl viens sarežģījums nacionālistiskajai Īrijai bija tas, ka daudzi Dublinas ebreji bija “ļoti stingri savienības biedri”. Vairāki veiksmīgi Īrijas ebreji bija brīvmūrnieki un sociāli sajaucās ar protestantu savienības biedriem. Lai gan 20. gadsimta sākuma īru nacionālisti identificējās ar boeriem, Dublinas ebreji šajā periodā tika uzskatīti par britiem labvēlīgiem, izraisot zināmu spriedzi starp kopienām. Patiešām, pirms Lielā kara daudzi ebreji uzskatīja Apvienoto Karalisti par vajāšanu patvērumu. Kā paskaidroja Betels Solomons, medicīnas students Dublinā revolucionārajā periodā, lai gan viņš “mīlēja Īriju… Lielbritānija cenšas būt taisnīga un iecietīga tauta, un tā ir drošākā vieta pasaulē tiem, kas, iespējams, ir neiecietības upuri… īpaši manas ebreju rases cilvēki ”.

Īrijā bija arī ebreji no Lielbritānijas administrācijas un tās bruņotajiem dienestiem. Īrijas sekretāra vietnieks 1914. gadā sers Metjū Neitans bija ebreju izcelsmes, ko atzīmēja viņa kritiķi. Līdz ar to arodbiedrību pārstāvis (un republikānis) Viljams P Partridžs 1915. gada oktobrī Tralee sūdzējās, ka viņš kā “īrs” apvainojas, ka viņam ir jāiesniedz apelācija “ebrejam par atļauju rīkot publisku sapulci valstī, kurā viņš dzimis”. Arī Nātana vārdabrālis, palīgs virsnieks Džordžs Neitans bija ebrejs, un tika uzskatīts, ka viņš ir atbildīgs par Limerikas Sinn Fēinas politiķu Džordža Klensija un Maikla O’Kallagana slepkavībām 1921. gada martā.

Ekscentrisko Džozefu Edelšteinu, pretrunīgi vērtētā romāna The Moneylender autoru, viena republikas publikācija raksturoja kā “bēdīgi slavenu ebreju spiegu”. Tika uzskatīts, ka Edelšteins 1916. gadā nodevis militārajam spēkam Frensisu Šeihu Skefingtonu, un vēlāk viņu apsūdzēja par brīvvalsts aģenta darbu. Revolūcijas laikā ebreji tika sastapti kā Lielbritānijas militārpersonas, kā aizdomās turamie spiegi, reidi pēc šaujamieročiem un gadījuma rakstura uzmākšanās.

Tāpat kā daudzi radikāļi gadsimta sākumā, Artūrs Grifits vainoja ebrejus karā Dienvidāfrikā. Viņš arī apgalvoja: “Neviens pārdomāts īrs vai īre bez bailēm nevar aplūkot nepārtraukto ebreju pieplūdumu Īrijā… tā saucamais antisemītisms kontinentā radās ... ļoti dabiskā darījumu riebumā un ļoti dabiskā vēlmē. aizstāvēt vājos pret negodīgajiem ”.

Nesen notika debates par Grifita attieksmi pret ebrejiem, kurās Kolums Kenijs apgalvoja, ka Sinn Féin dibinātājs bija “vairāk cionists nekā antisemīts”. Pīters Hessijs precīzāk paskaidroja, ka Grifitu galu galā ietekmēja tādi “atdzimšanas spēki kā Aods De Blakams, kurš uzskatīja cionismu par“ ebreju nacionālismu ”, kuru ir vērts atdarināt”. Tomēr, kā atzīmē Hesija, tas viņu neatbrīvo no antisemītisma, jo Grifits joprojām apliecināja atbalstu cionismam naidīgā valodā pret ebrejiem, uzskatot cionistus par “patriotisku minoritāti”, kuru viņš pretstatīja tiem, kas nodarbojās ar “nežēlīgu vajāšanu”. zelts'.

De Blacam, ievērojams separātistu intelektuālis, apgalvoja, ka “ebreji mums ir snieguši vislabāko nacionālistisko literatūru pasaulē: viņi ir rādījuši arī izcilāko nacionālistu piemēru” un apgalvoja, ka “Izraēla ir Sinn Fein triumfs”. stāsts par galveno rabīnu, kurš Dublinā pauda prieku, ka apmeklēja Īriju, “vienīgo zemi, kurā viņa rase nebija vajāta”. Gēlu līgas laikrakstā An Claidheamh Soluis parādījās vairāki raksti, kas liek domāt, ka īru valodas atdzīvinātājiem vajadzētu līdzināties ebrejiem.

Zināms republikāniskais antisemītisms atspoguļoja nostāju starptautiskajos strīdos. Angļu-franču spriedze 1890. gados izraisīja separātistu atbalstu Francijai. Sākotnējais Sinn Féin organizators Seamus MacManus sūdzējās par amerikāņu laikrakstiem, ka “visi redaktori [bija] britu atbalstītāji un pret francūžiem galvenokārt Dreifusa dēkas ​​dēļ ... Vairāki no šiem redaktoriem bija ebreji… Daudzi dokumenti bija zem īkšķiem ebrejiem finansiāli. Viens no viņiem, ko sauca par Ohu, ebrejs, New York Times īpašnieks un redaktors, sniedza man rūgtu iespaidu par francūžiem. ”Maudas Gonnas politiku ietekmēja arī viņas iegremdēšanās franču pasaulē caur viņas pirmo vīru Lūsiju Millevoju. , un viņa visā savas karjeras laikā saglabāja aizdomas par ebrejiem (un brīvmūrniekiem).

Katoļu biļetena redaktors Dž. Pēc augšāmcelšanās Katoļu biļetenam bija svarīga loma Lieldienu nedēļas mocekļu piemiņas popularizēšanā. Šajos pašos jautājumos bija virkne fr. Thomas H Burbage rakstu ar nosaukumu “Rituāla slepkavība ebreju vidū.” Burbage apgalvoja, ka:

gadsimtiem ilgi un bieži kristieši visā pasaulē ir bijuši satriekti un satraukti par slepkavību atklāšanu, kas nepārprotami pieder kādai īpašai klasei ... iebildumi pret tiesas procesu no ebreju puses visā pasaulē, ko parasti īsteno ar presei, kuru viņi kontrolē, un viņu lielajai bagātībai parasti ir tāds raksturs, kas novērš jebkādas iespējas objektīvai izmeklēšanai.

Pats Burbāžs pievienojās Sinn Féin un kļuva par partijas izpildvaras locekli 1917. gadā. Komandants Viljams Dž. Brennans-Vitmors, kurš 1916. gadā cīnījās Džeimsa Konolija vadībā, pirms sacelšanās separātiskajā presē nosodīja ebrejus un brīvmūrniekus. (Brennans-Vitmors ievērotu konspirācijas politiku visas ilgās Īrijas galēji labējās karjeras laikā). Uzstājoties Rodžera Kasmena piemiņas pasākumā, kas notika Kerijā 1917. gada augustā, Lieldienu nedēļas veterāns un IRB prezidents Tomass Ešs aprakstīja, kā Casement ir strādājis, lai Īrija tiktu pasargāta no Londonas ebreju un naudas pelnītāju tirānijas. Pasaules karš. ”Kad Ešs nomira bada streika laikā neilgi pēc tam, viņa runa tika plaši izplatīta brošūru veidā.

Pēc 1919. gada republikāņu diplomāti dažkārt izteica naidīgumu pret ebrejiem vai juta ebreju naidīgumu pret Īrijas lietu. 1921. gada septembra ziņojumā par Spāniju Roberts Brenans aprakstīja, kā “liberāļu un ebreju dokumenti, šķiet, ir britiem labvēlīgi.” Nancy de Paor, strādājot Dāil Vācijā, apgalvoja, ka “lielākā daļa toreizējo Berlīnes vidējās klases dokumentu bija ebreju rokās, kuri par mums nepacels pirkstu ... ebreji Vācijā vienmēr atbalstīja Lielbritāniju ”.

De Paors arī atzīmēja, ka cits diplomāts, Īrijas tirdzniecības konsuls Čārlzs Bovlijs bija “rūgti antisemītisks”. Bovlija politika noveda pie neērta incidenta, kad viņš sadūrās ar Robertu Brisko, kurš Vācijā strādāja IRA. Lai gan Dāila diplomāti saprata, ka Bovlija attieksme ir nepiemērota, tas galvenokārt tādēļ, ka viņiem šķita, ka šāds “īru amatpersonas uzliesmojums valstī, kurā ebreju ir ļoti daudz un tie ir ļoti ietekmīgi, ir ārkārtēja neuzmanība no īru materiālo interešu viedokļa”. nevis dusmas uz viņa antisemītismu.

Sinn Féin TD Džordžs Gavans Dufijs 1922. gada sākumā Ernestam Blythe sacīja, ka ir “liels iebildums” iecelt Bewley amatā Vācijā, jo, viņuprāt, “viņa semitiskā pārliecība” ir tik izteikta, ka tas būtu ļoti grūti lai viņš pareizi risinātu visas personas un jautājumus sūtņa Berlīnē ietvaros, kur ebreju elements ir ļoti spēcīgs ”. Tā vietā Gavan Duffy uzskatīja, ka Bewley varētu (būtu) piemērots amatam Minhenē vai Vīnē. Patiešām, Duffy pauda pret ebrejiem vērstu viedokli, paziņojot Vatikāna valsts sekretāra vietniekam, ka “visur ebreji un masoni bija pret mums vienoti ārvalstu presē Anglijas pusē”.

1918. gadā Minhenē bija Rodžers Kazmena brigādes loceklis Maikls Keogs. Viņš raksturoja Bavārijas revolucionārās valdības ebreju vadītāju Kurtu Eisneru kā “Šilokas šķirni” un apgalvoja, ka Eisners ir atteicies palīdzēt Casement brigādes veterāniem. jo viņi bija bijuši ķeizara “māņi”. (Keogs arī apgalvoja, ka dienējis kopā ar Freikorpiem un nemieru laikā izglābis viena Ādolfa Hitlera dzīvību).

Pret ebrejiem vērsta retorika izpaudās arī īru-amerikāņu presē. 1919. gada martā gēlu amerikāņi sūdzējās, ka tagad, kad ebreju senā mājvieta, ko viņi bija ieņēmuši pēc viņu bēgšanas no Ēģiptes un klejošanas tuksnesī, viņiem tika atgūta, viņi neatlaidīgi atsakās to izmantot. pieprasa kopienas autonomiju un īpašas privilēģijas katrā valstī, kurā tās atrodas. ” Tas atspoguļoja šī dokumenta redaktora, veterāna Fenian John Devoy aizspriedumus.

Pēc rūgtās šķelšanās starp Devoy un de Valera tika pilnībā atbrīvota apsūdzība, ka Sinn Féin līderis pats ir ebrejs. 1921. gada janvārī Devoy rakstīja, ka de Valera bija “pusšķiras ebrejs… viņa temperaments nav īru valoda”. Nākamo trīs gadu laikā gēlu amerikānis de Valeru regulāri dēvēja par “pusšķirnes spāņu-amerikāņu ebreju” vai “pusšķiras ebreju no Burejas”. (Ironiski, ka tas sasaucās ar britu un lojālistu propagandu.) Skaidrs, ka nacionālistiskais antisemītisms bija reāla parādība, ko dažādi ietekmēja reliģiskās, sociālās un politiskās tendences.

Bet bija arī piemēri ebreju sadarbībai ar separātistiem. Mureens Makgavoks, Cumann na mBan medmāsa gripas epidēmijas laikā Dublinā, atgādināja, ka “starp tiem, kuriem palīdzējām auklēt, bija daudzas ebreju ģimenes, kuras pēc tam izrādīja pateicību, parakstoties uz mūsu fondiem un balsojot par mūsu kandidātiem vēlēšanās”. Starp viņas vēlēšanu apgabala grupām, ar kurām grāfiene Markievicz konsultējās par politiku, bija “Arodbiedrību un darba organizācijas… garīdznieki (un) ebreji”.

IRA aktīvists Džordžs Vaits bija iesaistīts ieroču ražošanā mājā pie Dublinas piestātnēm, “ebrejs vārdā Makss Koens bija šīs mājas īrnieks, kurš zināja visu par izgāztuvi, bet par to neko neteica. Viņa brālim Ābrahāmam bija antikvariāts Ormond Quay 20, un viņš teica Miksam [Kolinsam] un man, ka jebkurā brīdī, kad tas ir nepieciešams, mēs varam izmantot viņa māju kā glābiņu.

Izvairījies no aresta pēc šaujamieroču kaujas Dublinā 1920. gada beigās, Dens Brīns bija “klīdis apkārt, meklējot patvērumu, un galu galā atradis to ebreja mājā, kurš viņam nodrošināja sausu apģērbu”. Sinn Féin TD Kevins O’Šīls atgādināja, ka maz zina par ebrejiem un “tas, ko es zināju, daudzējādā ziņā bija neprecīzs”. Lai gan viņš neuzskatīja sevi par antisemītisku, viņš uzskatīja, ka ebreji kaut kādā veidā ir iesaistīti Kristus krustā sišanas procesā. Tomēr universitātē viņš sadraudzējās ar “diviem ebrejiem - Maiklu Noiku un Ediju Lipmanu” un atrada viņus “īpaši cilvēkus, ļoti labsirdīgus un ļoti inteliģentus”, jo īpaši Noiks kļuva par tuvu draugu.

Bija arī Īrijas ebreji ar saikni ar separātismu. Ievērojamais Dublinas uzņēmējs Alberts Altmens bija pazīstams kā “ebreju fenēns” un radikālā Parnellite kustības spārna piekritējs. Padomnieks Mendels Altmens cieši sadarbojās ar Sinn Féin Dublinas korporācijā, pievienojoties protestiem pret Džordža V vizīti pilsētā un atbalstot jūdu un īru mājas noteikumu asociācijas izveidi 1908. gadā.

Māksliniece Estella Solomons, kaut arī no anglo-ebreju ģimenes, pievienojās Cumann na mBan 1919. gadā un palīdzēja slēpt ieročus un vīriešus bēgļu gaitās viņas mākslinieces studijā Dublinā. Ir arī daži pierādījumi tam, ka Korkā Cumann na mBan ir ebreju biedri. Advokāts Maikls Noiks (kā minēts iepriekš, Kevina O’Šeila koledžas draugs) bija Maikla Kolinsa un Artūra Grifita uzticības persona. Piaras Béaslaí viņu raksturoja kā galveno vietu māju un biroju iegādei Dáil un IRA darbībām. 1918. gadā Noiks vērsās tiesā pret policiju par Sinn Féin vēlēšanu literatūras konfiscēšanu un bija gan Seán T O’Kelly, gan grāfienes Markievicz aģents šī gada vispārējās vēlēšanās.

Noiks neveiksmīgi aizstāvēja IRA brīvprātīgo Padiju Moranu pret apsūdzību slepkavībā, savukārt ebreju uzņēmējs Džozefs Mirrelsons bija arī liecinieks aizstāvībai Morāna vārdā. Noiks tiesā pārstāvēja vecāko IRA vadītāju Šonu Makoneinu un bija ieinteresēts IRA plānos viņu glābt no Mountjoy.

Visredzamākais ebreju republikānis bija Roberts Emets Brisko, kura tēvs, lietuviešu imigrants Dublinā, bija Parnellīts. Bārnijs Mellovss atgādināja, ka tad, kad Brisko pievienojās Fiannai, "viņš bija pirmais ebrejs, kāds mums bija". (Viens no Brisko brāļiem Mihaels arī pievienojās republikas skautiem.) Brisko 1920.-1920. Gadā iegādājās ieročus Vācijā un piedalījās pret Līgumu vērstās aktivitātēs ASV. Viņa vēlākā karjera kā ilggadēja Fianna Fáil TD (1927-65) un Dublina mēra līga divas reizes, kā arī vairākas augsta līmeņa ASV ekskursijas, padarīja Brisko par vispazīstamāko ebreju īru, nemaz nerunājot par ebreju republikāņu.

Lai gan Brisko reizēm atsaucās uz antisemītismu, viņam bija tendence mazināt tā nozīmi. Liela daļa viņa darba revolūcijas laikā joprojām ir noslēpumains.Tomēr ir skaidrs, ka Briscoe ebrejiskums bija faktors gan tam, kā viņu vienaudži uzņēma, gan uztvēra. Šķiet, ka Ernests Blythe, piemēram, ir pieņēmis Gavan Duffy un citu ieteikumus, ka Briscoe ir “ēnains raksturs”, kurš “nav gatavs”, lai gan šos iespaidus, iespējams, iekrāsoja arī Briscoe iebildumi pret Līgumu.

Brīvo Valstu aprindās valdīja ievērojama paranoja par Brisko darbību ASV, pieņemot, ka viņš strādā ar komunistiem. Vēl 1930. gadā Gardas izlūkdienesti par ebreju Brisko apgalvoja, ka “bieži tiek uzskatīts, ka īrs nebija viņa pirmais uzņēmums revolucionārās darbībās”. Viņa klātbūtne Fianna Fáil sastāvā 1930. gados rosināja partijas ienaidnieku iztēli.

Zīmīgi, ka Brisko saskārās ar būtiskām problēmām, pieprasot militārā dienesta pensiju. 1935. gadā viņš saskārās ar atkārtotiem jautājumiem par tūkstošiem sterliņu mārciņu zaudējumu Vācijā (ilgstošas ​​IRA izmeklēšanas priekšmets), un viņa notikumu izklāsts tika vairākkārt apšaubīts. 1938. gadā Brisko paskaidroja, ka viņš “ir pilnīgi informēts, ka daudzi cilvēki vēlas pierādīt, ka es neesmu devis ieguldījumu nacionālajā lietā”. Patiesībā viņa biedrs Seamus Robinsons jau iepriekš pauda uzskatu, ka dažu Briscoe (Pensiju) padomes locekļu neuzticība liek aizkavēties krāsā, kas nav pārāk patīkama tiem no mums, kuri pazīst šo brīnišķīgo darbu. darīja Briscoe ... Es noteikti zinu, ka Briscoe kungs neko nedarīja no kustības. '

Nebija citu Īrijas ebreju, kuri ieņēma tik ievērojamu vietu kā Briscoe, lai gan parādās pierādījumi par iesaistīšanos citos līmeņos. 1922. gada martā Ebreju hronikas rakstā tika apgalvots, ka “protams, nav nepieciešams norādīt, ka Dublinas ebreji un citi jaunā režīma centri vienmēr ir sirsnīgi līdzjūtīgi Jaunajai Īrijai cīņā par politisko un nacionālo emancipācija… viņu sirdis kādreiz bija ar tiem, kas tiecās atdzīvināt un atdzīvināt Īrijas valstiskumu ”.

Tā arī apgalvoja, ka ebreju students ir cīnījies 1916. gadā un ka Dublinā bija vispārzināms, ka kāds cits ebrejs pasīvā veidā ir materiāli veicinājis Īrijas pašpārvaldes izveidi un ka viņš joprojām ir ievērojama persona ainas un pašreizējās Pagaidu valdības vadītāju uzticībā ”. Neskatoties uz saviem aizspriedumiem, pat grāfs Plunkets piekrita de Valerai, ka “Dublinā ebreji ir draudzīgi, patiesi mums līdzjūtīgi”.

Kontakti starp republikāņiem un ebrejiem biežāk notika ārpus Īrijas, sabiedrībās, kurās abi bija diasporas. Daļai sadarbības bija pazemes raksturs. Londonas IRA vīrs Džeimss Delanejs strādāja kopā ar ebreju vārdā Džindžers Bārnets Petticoat Lane East End un puskastu ar nosaukumu Darby the C ** n '(iespējams, "Darkie the C ** n"-ebreju bandas līderis, kura īstais vārds bija Īzaks Bogards). Abi vīrieši pavadīja Delaney, kad viņš iegādājās ieročus no Ķīnas un Āfrikas jūrniekiem Limehouse un Cable Street.

Korķa IRA šāvējs Deniss Kellehers arī nodarbojās ar “ebreju vārdā“ Ingvers ”no Īstendas, kurš bija viņa“ galvenais piegādes avots ”. Cits ebreju ieroču kalējs, kas balstīts uz Heknija ceļu, pārdeva Kelleheram “jebkādu daudzumu sīkumu- Webleys… šautenes un jebkādu daudzumu .303 un 45 munīcijas. Lielākā daļa mūsu lietu tika iegūti no šiem diviem avotiem. ”Glāzgovā Seamus Readers“ sazinājās ar Keislera kungu… ar krievu ebreju ”, kurš veicināja ieroču iegādi. 1921. gada jūnijā britu izlūkdienesti ziņoja, ka “kara materiāli sasniedz ievērojamu daudzumu Īrijas no Mančestras un tiek uzskatīts, ka ebreji aktīvi sūta šos sūtījumus”.

Citi kontakti bija saistīti ar simpātiskiem radikāļiem. Naidīgi komentētāji atzīmēja, ka tad, kad Hanna Šeija Skefingtone ar strādnieku sociālistu federāciju Londonā “zem Sinn Fein karoga” runāja, viņas auditorija “lielākoties sastāvēja no Krievijas ebrejiem”. Patiešām, darbaspēka kustība bija vēl viens sakaru kanāls. Ebreju arodbiedrību pārstāvis Saimons Grīnspons bija galvenais personāls 1919. gada inženieru streikā Belfāstā. Līdz 1920. gada beigām viņš apceļoja Angliju, lai atbalstītu no Belfāstas kuģu būvētavām izraidītos strādniekus. Glāzistu arodbiedrību pārstāvis Emanuels (“Manny”) Šinvels, ebreju drēbnieks, bija brālīgs delegāts Īrijas Arodbiedrību kongresā Korkā 1920.

Šī sadarbība bija vēl izteiktāka ASV, kur daudzi ebreju sociālisti pauda līdzjūtību Īrijas mērķim. Gadā Sheehy-Skeffington teica sanāksmē Ņujorkā, ka "īri, krievi un ebreji" ir "trīs elementi, kas sagraus angļu imperiālismu un visu cita veida imperiālismu." Viņa apgalvoja, ka "kaut kas ir vajāšanas, kas dvēseli atbrīvo. Tāpēc krievs, ebrejs un īrs tik ļoti mīl brīvību. ”

Moriss Finstons no Apvienoto ebreju tirgotājiem bija viens no runātājiem Īrijas solidaritātes mītiņā Ņujorkā 1919. gada maijā. Auditorija “sastāvēja galvenokārt no strādājošiem vīriešiem un sievietēm ne tikai no īru izcelsmes, bet arī no visām rasēm. Vīrieši, lielākoties, bija ieradušies darba apģērbā. Skatītājus veidoja itāļi, īri, ebreji, amerikāņi un hinduistu kaisīšana. ”

Ebreju sociālistu līderis Moriss Hilkvits uzskatīja, ka “nebūs nekādu grūtību iegūt daudzus un būtiskus ieguldījumus” Īrijas mērķiem no “darba un ebreju organizāciju pārstāvjiem, ja šis jautājums tiks pienācīgi iepazīstināts ar viņiem”.

Harijs Bolands un Liams Mellovss bija viens no sponsoriem Apspiesto tautu līgā, kas tika izveidota 1919. gadā, lai “cīnītos par brīvību un taisnīgumu Indijā, Ēģiptē, Persijā, Korejā, Krievijā un Ķīnā un (protestētu) pret pilnvaras aizsargāt ebreju iedzīvotājus Austrumeiropas daļās ”.

Amerikāņu cionisti arī “Īrijas vēsturē un īru nacionālistu centienos atrada stāstu par bezvalstniecību, trimdu un atbrīvošanos, kas dziļi sasaucās ar viņu pašu priekšstatiem par pagātni un cerībām uz nākotni”. Tādējādi Īrijas sacīkšu konvencijā Filadelfijā 1919. gada februārī rabīns Džozefs Krauskopfs apgalvoja, ka „īru un ebreju vēsturē nekad nav bijis laika, kad viņi būtu bijuši tuvāk savu sapņu īstenošanai nekā tagad. Īrija būs brīva, un Īrijā tā valdīs, tāpat kā Palestīna būs brīva un valdīs ebreju tauta. ”

Tiesnesis Daniels Kohalans Krauskopfu bija iepazīstinājis kā “lielas tautas pārstāvi, tautu, kas cietusi pat ilgāk nekā īri”. Īru pasaule pārpublicēja jezuīta Henrija E O'Kefes rakstu par cionismu, kurā tika paziņots, ka ebrejiem un īriem ir kopīga “nebeidzamo ciešanu drūmā radniecība”, bet tagad “divas senās un godājamās rases prasa svētību”. katras rases un nācijas kopējais mantojums pasaulē ”.

1920. gadā pastiprinoties Īrijas aktivitātei, ievērojams skaits Amerikas ebreju saistījās ar līdzekļu vākšanu, palīdzības darbu un politisko atbalstu. Rabīns Deivids Kleins runāja, uzsākot Īrijas republikas obligāciju piedziņu Ņujorkā, atkal izveidojot saites starp īru un ebreju cēloņiem. Jau agrīnā stadijā kļuva skaidrs, ka starp obligācijām, kas nav Īrijas atbalstītāji, ebreji ir vieni no ievērojamākajiem. Īru pasaule ziņoja, ka “vairāki vīrieši un sievietes Bronksā, kuros nav ne pilītes īru asiņu, ir parakstījušies. Lielākā daļa no tiem ir ebreji. Īriem un ebrejiem ir daudz kopīga. Abas rases ir daudz cietušas, un abām rasēm joprojām piemīt lielākā daļa primitīvo tikumu. ”

Vēlākā Bronksas ziņojumā teikts, ka “liels skaits ebreju ir parakstījušies uz obligācijām, kuru vērtība svārstās no 10 USD līdz 100 USD”. Obligāciju mītiņā Filadelfijā apgabala advokāta palīgs Moriss Dž Speisers, pats ebrejs, apgalvoja, ka viņa “palāta pārrakstīs savu kvotu, lai gan to bija jāparaksta tikai ebrejiem”. Spīērs paskaidroja, ka viņš ir nācis no “tā saucamās svešās pilsētas daļas… daļas, kurā dzīvo itāļi, poļi, krievi un ebreji- galvenokārt ebreji… no tiem ebrejiem, kurus es šodien saņēmu vairāk nekā 750 ASV dolāru apmērā par Īrijas Republikāņu obligācijām, un viņiem bija arī nav nekādu slēptu motīvu, bet tikai vienkārša mīlestība pret cilvēka brīvību ”.

Ņūdžersijas pasākumā tiesnesis Viljams Ņūkorns paziņoja, ka “īru rase ir raksturīga ebreju rasei, jo viņi ir izturējuši ilgus vajāšanas gadus un, ja viņiem ir izdevīgi labie valdības apstākļi, viņi ir uzplaukuši un auguši visos darba virzienos un censties neatkarīgi no tā, kurā valstī.

Kad 1921. gadā uzmanība tika pievērsta Īrijas palīdzības fondiem, ebreji atkal bija ievērojami iesaistīti. Sievietes, kas Manhetenā vāc Īrijas palīdzības dienestu, ierakstīja “sirsnību, ar kādu tiek saņemta viņu apelācija, un Ņujorkas ebreju vidū tika atzīmēta atsaucība”. Īrijas Baltā krusta ziņojumā atkal tika pievērsta uzmanība Ņujorkas ebreju kopienai, kas ar savu klubu starpniecību centās sniegt dāsnu palīdzību īru palīdzības darbam.

Starp tiem, kas iesaistījās dažādās palīdzības aktivitātēs, bija rabīns EE Hiršs, rabīnu literatūras un filozofijas profesors Čikāgas universitātē, rabīns Jūda L Magness, Ņujorkas pilsētas Ebreju kopienas (Kehillah) izpildkomitejas priekšsēdētājs, rabīns Mārtins A. Meijers, Kalifornija, rabīns Sarahins, Merilenda, rabīns Moriss Torners no Ņūdžersijas, rabīns Semjuels M. Gups, Providence, Rodailenda un rabīns Semjuels Hiršbergs no Viskonsinas. Pat Amerikas dienvidos bija ebreji, kas atbalstīja Īrijas lietu. Memfisā rabīns Viljams Fineshribers bija Īrijas Brīvības draugu, Ebreju sieviešu padomes mobilajās iestādēs, Alabamas štatā, iesaistījās de Valēras sagaidīšanā šajā pilsētā, savukārt savanna rabīns Džordžs Solomons (pats īru izcelsmes) bija vēl viens Sinn Féin līderis.

Vislielākā sabiedrības mobilizācija saistībā ar Īrijas jautājumu notika 1920. gada ziemā pēc Terensa Makvīnija nāves. Īru pasaule aprakstīja, kā Ņujorkas protesta akcija bija “bezpartejiska un nereliģiska”, un milzīgais pūlis aizmirsa ticības un politikas atšķirības. To vadīja ebrejs - tiesnesis Oto ARameskis. Protestantu ministri un ebreju rabīni, kā arī katoļu priesteri un Monsinjori uzrunāja to. ”Rmisskis apgalvoja, ka:

mēs esam šeit, lai godinātu vienu no dižciltīgajiem mocekļiem Īrijas mūžīgajā cīņā par brīvību-cilvēku, kurš ierindosies cilvēces atmiņā kopā ar Robertu Emetu, Oliveru Plunketu un Neitanu Hēlu. Kamēr cilvēks mīlēs brīvību un ienīst despotismu un autokrātiju, viņu vārdi netiks aizmirsti ... Terensa Makšvīnija nāvē pasaule redz varoni, kas ir piesātināts ar īru tautas nevaldāmo garu.

Rabīni D Goldšteins un Moriss Torners uzstājās arī Ņujorkas pasākumā, savukārt rabīns EE Hiršs uzstājās Čikāgas protestā pret MacSwiney.

Šie notikumi notika pēckara Amerikas Savienotajās Valstīs, piedzīvojot pretradikālu sarkano skandālu, kas bieži tika apvienota ar natīvismu. Ebreji un katoļi bija gan atdzīvinātā Ku Klux Klan, gan pret imigrāciju vērsušos mērķu objekti. Tādējādi daži īru aktīvisti meklēja kopīgu lietu ar ebrejiem. 1920. gada decembrī Īrijas Brīvības draugu kongresā notika ierosinājums, kurā bez ierunām tika nosodīti anonīmie apmelojumi, kas tagad tiek plaši izplatīti Eiropā un Amerikā pret mūsu līdzpilsoņiem ebrejiem - ilgu vajātu un ciešanu pilnu rasi, kas apstrīd viņu patriotismu un lojalitāti pret ASV. Mēs to darām, jo ​​cilvēki no mūsu asinīm vairāk nekā septiņus gadsimtus ir pastāvīgi cietuši līdzīgā kampaņā. ”

Profesors Viljams Dž. Maloney paziņoja, ka:

ebreju vēstnesis, apspiesto cionistu un noteikto ebreju ērģeles, šeit nepiedalās īru ēsmā. Tā vietā tiesnesis Oto Rosīkskis darbojas kā priekšsēdētājs MacSwiney piemiņas sanāksmē, kurā uzstājas prezidents de Valera, un vadošie Ņujorkas, Filadelfijas un Čikāgas rabi ir vieni no aktīvākajiem Īrijas lietas varoņiem. Un debesis nekrīt.

Viņš paziņoja, ka pret ebrejiem vērstā propaganda, kas publicēta laikrakstos, kas pieder Henrijam Fordam, ir “atdzimšana ar piemērotām izmaiņām Tīta Oatesa sniegtajā liecībā par katoļu briesmām. Tas ir tikpat vecs un nepatiess kā grēks. ”(Patiešām, 1921. gada aprīlī Forda Dearborn Independent apgalvoja, ka ebreju lielinieki bija aiz IRA kampaņas).

Īru un ebreju amerikāņi dažiem novērotājiem varētu šķist dabiski. The Catholic Times varētu apgalvot, ka “neviena daļa no dažādajiem ASV iedzīvotājiem nav izrādījusies draudzīgāka Īrijai kā ebreji… Ir labi piebilst, ka ikreiz, kad Īrijai tika atvērts fonds laikā, kad bija patiesa vajadzība. atverot līdzekļus, ebreji, īpaši Ņujorkas, dāsni nāca palīgā. ”

Patiesībā nacionālists Šeins Leslijs iebildīs, ka “Amerikā bieži ir izveidojusies stabila politiska ievirze starp ebrejiem un īriem, kuri piekrita pretēji rases un reliģijas atšķirībām, bet vienmēr bija gatavi palīdzēt viens otram, lai sagrautu anglosakšu kundzību. Tomēr starp Īrijas amerikāņiem un ebrejiem bija arī ilgstoša sociāla, kultūras un politiska sāncensība, kas varēja izraisīt spriedzi un domstarpības.

Daži īru amerikāņi izteica domu, ka ebreji bieži ir britu piekritēji, īpaši pēc Balfoūras deklarācijas. Tātad Amerikā, kā 1919. gadā atzīmēja Irish Independent, “ebreji un īri (bija) pretējās pusēs”, jo “kopš Lielbritānijas deklarācijas par labu ebreju Palestīnai amerikāņu ebreji ir stingri nostājušies Lielbritānijas pusē”. Kāds īru izcelsmes amerikāņu priesteris Džons Dž Kalagāns, žēlojoties par „arvien pieaugošo naidīgumu pret mūsu ebreju līdzpilsoņiem”, tomēr uzskatīja, ka ir „ļoti žēl, ka abas galvenās anglo-ebreju viedokļa orgānas-New York Times un Ņujorkas pasaulei-jābūt galvenajiem britu barbaritātes apoloģētiem Īrijā ... Mūsu īru izcelsmes amerikāņu līdzpilsoņiem rūpīgi jāuzrauga šo anglo-ebreju žurnālu redakcionālā politika par starptautiskiem jautājumiem. Šie laikraksti ir antiamerikāniski un tiek izdoti Britu impērijas interesēs. ”

Neskatoties uz šo saspīlējumu, pašā Īrijā antisemītiskajai propagandai, piemēram, Ciānas vecāko protokoliem (mūsdienu vislabāk pārdoto izdevumu finansēja Henrijs Fords), nacionālistu vidū bija maza ietekme. The Freeman’s Journal apgalvoja, ka protokoli ir “fantastiskas daiļliteratūras darbs…, ko Krievijas reakcionāri izgudroja, lai rosinātu tautas viedokli pret ebrejiem un sniegtu attaisnojumu melnā simtnieka pogromiem”. Līdz ar to “jūdeboļševisma” trope Īrijas republikāņus maz piesaistīja, daļēji tāpēc, ka viņi bieži tika iekļauti kā šo pašu spēku aģenti.

1920. gadā laikraksts Morning Post publicēja grāmatu The Cause of World Nemierīgumu - grāmatu, kuru ietekmēja Protokoli, kurā apgalvots, ka “tieša saikne starp lielo Āzijas sazvērestību un īru sižetu”. Īrijas Independent izsmēja šo “jaunāko angļu Bogey” un tās apgalvojumu, ka, ja “tematiskās sacensības, piemēram, īri, ēģiptieši un Indijas tautas, sacelsies”, tas varētu būt saistīts tikai ar “tumšu un noslēpumainu kontinentālo ebreju bandu”. . Kā atzīmēja Freeman's Journal, šādas teorijas tika izmantotas, lai apgalvotu, ka “tie vīrieši, kuri sadedzināja Balbrigganu un Malvu”, patiesībā bija “krustneši civilizācijas un kristietības labā”. (Lai gan laikā pēc pilsoņu kara elementi, kas atbalstīja Līgumu, pieņēma “jūdeboļševiku” trupu un izmantoja de Valēras iespējamo ebrejiskumu.)

Turpretī arodbiedrības biedrs Belfāstas informatīvais izdevums slavēja Pasaules nemieru cēloni par to, ka viņš atklāja, kā “starptautiskie ebreji, piemēram, Ļeņins”, bija iesaistīti impērijas graušanā, un ierosināja, ka “britu tautai būs labi ievērot tās brīdinājumus”. Britu labējo elementi centās izskaidrot Īrijas revolūciju, atsaucoties uz ebreju sazvērestībām. Militārās elites daļās bija labvēlīga augsne šādiem uzskatiem, britu izlūkdienesta priekšnieks Baziliks Tompsons uzskatīja, ka ir “labi zināms, ka Polijas un Krievijas ebreji ir nevēlami imigranti” un ka ebreji kontrolē boļševismu.

Dažiem nepatikšanas Īrijā radīja “Yiddo-Sinn Fein alianse” ar IRA “tikai Ļeņina ebreju valdības Īrijas nodaļa”. Kirils Brethertons, Morning Post īru korespondents, apgalvoja, ka tieši “starptautiskais ebrejs” ir tas, kas “1916. gadā uzsāka nemiernieku bumbu”. Džozefam Banisteram, partijas “Mūsu jūdu un īru leiboristu partija” autoram, īru sacelšanās bija izveidojusies no “ebreju, īru un īru-amerikāņu politiķu” sižeta. Pēc panākumiem Īrijā šīs “divas svešzemju šķirnes” tagad centās “samazināt Lielbritāniju tādā stāvoklī, kādā ebreji un citi citplanētiešu revolucionāri ir noveduši kādreiz vareno Krievijas impēriju”.

1919. gada februārī Morning Post ierosināja, ka “zvanu laikapstākļi Glāzgovas satricinājumā ir ebreju drēbnieks, vārdā Šinvels, Belfāstas streikā. Šinvela kolēģis ir viens krievu izcelsmes ebrejs Saimons Grīnspons. Šie divi ir Belfāstas un Glāzgovas Trockis. ”Patiešām arodbiedrību līderis Ričards Dosons Beitss raksturotu Grīnsponu kā“ krievu ebreju… atvestu no Dublinas, lai mācītu Belfāstas vīriešiem savu biznesu ”.

Lai cik maz ticama būtu šī analīze, tā uzrunāja britu konservatīvos, jo īpaši tos, kuri uzskatīja, ka īri paši nevarēja iedomāties sacelšanās ideju. Nesta Vebstere, kuras rakstus cita starpā pieņēma Vinstons Čērčils, uzskatīja, ka tikai ebreju revolucionāru ietekme var izskaidrot, kā “geji, laimīgie” īru zemnieki ir kļuvuši par nemierniekiem.

Bija izplatītas arī mazāk ekstrēmas versijas, bieži koncentrējoties uz de Valera. Britu komandieris Īrijā ģenerālis sers Nevils Makrjū Sinn Féin līderi raksturoja kā “Kubas ebreju”. Oranžā parādē 1922. gadā pulkvedis RPD Spensers Čičesters paziņoja, ka “ir briesmīgi, ka valdībai būtu kāds sakars ar Spānijas ebreju un Maiklu Kolinsu”, savukārt de Valera vienā sanāksmē tika dēvēta par “Romas katoļu ebreju”. Šenkilā. Antisemītisms saplūda ar pret īriem vērstiem aizspriedumiem, kad Dublinas pils Marks Sturgis sūdzējās, ka “šie ļaunie, negodīgie, nepietiekoši iedomīgie īri ir sliktāka rase un ir pieļaujami tikai tad, ja tiek saputoti-tāpat kā ebreji”. Arī šai attieksmei bija transatlantiska dimensija. Sturģis satika amerikānieti, kura pastāstīja, ka de Valera ir saskārusies ar būtisku opozīciju Amerikas Savienotajās Valstīs, izņemot, protams, Ņujorku ... bet tad Ņujorka nav amerikāņu, mēs uzskatām to par svešu pilsētu, kuru pilnībā pārvalda īri un ebreji ".

Plašākas Īrijas ebreju kopienas pieredze laikā no 1919. līdz 23. gadam prasa sīkāku izpēti, tāpat kā Īrijas ebreju ikdienas dzīvi šajā laikmetā. Arī viņi piedzīvoja revolūcijas vardarbību. IRA bija atbildīga par viena ebreja vīrieša Izraēla Sagarska, ceļojoša pārdevēja no Mančestras, nogalināšanu, kurš 1922. gada maijā Tironē tika nošauts kā spiegs mulsinošos apstākļos. Tuckey Street, nomira pēc kronu spēku reida savā mājā, sadedzinot pilsētas palīgus 1920. gada decembrī.

1923. gada beigās Dublinā tika nogalināti divi ebreju vīrieši. Oktobrī tika nošauts vācu juvelierizstrādājumu firmas aģents Bernards Goldbergs (34) no Mančestras, savukārt novembra sākumā tika nogalināts Lauksaimniecības departamenta ierēdnis Ernests Kāns (24). Viens no Kāna draugiem, kurš, neskatoties uz ievainojumiem, aizbēga, pastāstīja, kā divi bruņoti vīrieši viņiem jautāja: “Vai jūs esat ebrejs?”, Kas pēc tam atklāja uguni.

Dublinas koroners paziņoja, ka 20. gadsimtā bija gandrīz neticami, ka cilvēku vajadzētu nošaut, jo viņš pieder ebreju reliģijai. Tomēr slepkavas-Brīvvalsts armijas virsnieku grupa, kurā bija komandieris Džeimss Konrojs un kapteinis Freds Lafans, noteikti bija antisemītisma motivēti. Pierādījumi liecina, ka, neskatoties uz to, ka varas iestādes apzinājās savu vainu, šiem vīriešiem tika ļauts izvairīties no kriminālvajāšanas.

Katrīna Goldstone ir atzīmējusi, ka, lai gan 1904. gada Limerikas boikots ir saņēmis lielu uzmanību, 1923. gada slepkavība pret ebrejiem ir lielā mērā aizmirsta. Pat ebreju kopienā šaušana tika atgādināta par traģiskiem identitātes kļūdu gadījumiem. Tomēr asās debatēs Dáil Éireann 1934. gadā slepkavības tika apspriestas publiski. Fianna Fáil valdības mēģinājuma laikā aizliegt valkāt politiskās formas tērpus Šons Makentejs apgalvoja, ka “vīrietis, kurš noslepkavoja Kānu, dodas apkārt zilā kreklā… vīrietis, kurš pastrādāja šos noziegumus… ir Zilā krekla organizācijas biedrs… Viņu atlaida brīvībā, lai gan tie, kas tajā laikā bija atbildīgi par tiesību pārvaldību, labi zināja viņa pastrādātos noziegumus ”.

Fine Gael deputāti nesaņēma nekādu atbildi, taču varētu šķist, ka zināšanas gan par noziegumu, gan tā vainīgajiem pastāvēja politiskajās aprindās. Neskatoties uz to, vēsturnieki to lielā mērā ir ignorējuši, lai gan var pieņemt, ka, ja slepkavas būtu bijušas pret Līgumu vērstās IRA biedri, tad viņu noziegumi, iespējams, būtu bijuši plašāk apspriesti. Tomēr slepkavības parāda, cik neaizsargāta ebreju kopiena varēja būt uzbrukumā un kā īpašos apstākļos šāda vardarbība varēja tikt pieļauta.

Lai gan dažus īru separātistus ietekmēja pret ebrejiem vērstas idejas, antisemītismam nebija vietas republikas kustības politiskajā programmā vai darbībā. Pārmetums, ka boļševisms ir ebreju sižets, diezin vai patiks republikāņiem, jo ​​arī viņi tika nosodīti kā Maskavas aģenti. Tā vietā viņu britu un arodbiedrību ienaidnieku vidū uzplauka antisemītiskas sazvērestības teorijas. Atsevišķi Īrijas ebreji nepārprotami simpatizēja separātismam un bija iesaistīti republikas aktivitātēs. Gan Lielbritānijā, gan Amerikas Savienotajās Valstīs, neskatoties uz citu spriedzi, Īrijas republikāņiem bija iespējams apvienoties ar dažādu tradīciju ebreju aktīvistiem, lai sasniegtu kopīgus mērķus. Lai gan viņi reti ieņēma centrālo vietu, visi jautājumi, kas pavada “ebreju jautājuma” atkārtotu parādīšanos pēckara Eiropā, bija sastopami arī revolucionārajā Īrijā.

Šī raksta versija parādījās izdevumā Irish Historical Studies, Vol. 44., 165. izdevums, 2020.


Politiskās partijas

Lielbritānijā ir daudz politisko partiju, bet visā Anglijā ir trīs dominējošās politiskās partijas: leiboristi, konservatīvie un liberāldemokrāti. Tos reģionos paplašina, pievienojot Skotijas Nacionālo partiju Skotijā, Plaid Cymru Velsā un dažādas unionistu partijas un Ziemeļīrijas Sein Fein.

Vēlēšanu panākumu ziņā Lielbritānija bieži tiek dēvēta par divu partiju valsti, kas līdzīga Amerikai. Tīras definīcijas ziņā Lielbritānija ir klasiska daudzpartiju valsts, kurā tikai nedaudzām partijām ir kāda politiska/vēlēšanu nozīme, pateicoties mūsu vēlēšanu sistēmai.pirmo reizi aiz ziņas'Vēlēšanās. Tečeres un Majora laikmetā toriju dominance līdz 1997. gada vēlēšanām bija tāda, ka laikmetu no 1979. līdz 1997. gadam varēja saukt par vienas partijas dominējošo laikmetu. Šķiet, ka tas pats attiecas uz Lielbritāniju no 1997. līdz 2002. gadam, kad leiboristu partija pēc viņu uzvaras 2001. gadā Parlamentā ieņēma pilnīgu dominējošo stāvokli.

Politisko partiju funkcija

Politikai un līdz ar to politiķiem vienmēr ir jāreaģē uz to, ko sabiedrība kopumā un atsevišķi cilvēki vēlas no savas kopienas. Tās ir sabiedrības vērtības un uzskati kopumā. Visizplatītākie, visticamāk, būs:

vēlēšanu sistēmas reforma konstitucionālā reforma labāka un efektīvāka mūsu policijas spēku paplašināšana uzlabota sabiedriskā transporta sistēmas labklājības sistēmas reforma uzlabota valstu veselības un izglītības sistēma labāka vides aizsardzība lielāka valdības atbildība Informācijas brīvības akts kā atrasts Amerikā.

Dažām grupām būs arī savas intereses:

arodbiedrības aicina labāk aizsargāt savus biedrus uzņēmumu vadītāji, lūdzot gan valsts palīdzību, gan nabadzīgo aizsardzību, kas vēlas paplašināt visus labklājības valsts aspektus sievietes, kuras pieprasa lielāku vienlīdzību

Valdība, visticamāk, uzklausīs kādu no vērtībām vai interešu/spiediena grupām, ja tam ir politisks iemesls. Ja atbalsts vienam ir vēlēšanu pienākums (pat ja tā ir pareiza perspektīva politika), tad visticamāk, ka šāds atbalsts netiks sniegts.

1997. gadā Padija Ašdona vadītie liberāldemokrāti, gatavojoties vēlēšanām, paziņoja, ka, ja tiks ievēlēti, viņi finansēs 1p ienākuma nodokli, lai finansētu izglītību. Visi politiskie analītiķi nolēma, ka tas ir godīgs paziņojums, bet politiska muļķība, jo neviens negrasās balsot partijā-lai arī cik tā būtu slavējama-, ja viņi domātu, ka viņu pašu ienākuma nodoklis palielināsies, pat ja viņi atbalstītu lielāku politiku nauda tiek novirzīta valsts izglītībai.

Jebkurš uzliktais “zaļais nodoklis”, lai finansētu vides sakopšanu, arī noteikti saņemtu tādu pašu atbildi. Ikviens vēlas tīrāku vidi, bet neviens nevēlas redzēt, ka viņa/viņas ienākumi samazinās, lai palīdzētu to finansēt. Tikai tad, ja partijas analītiķi un pētnieki savu informāciju būtu ieguvuši pareizi un viņu atklājumi parādītu, ka cilvēki būtu ar mieru to darīt, būtu iespēja, ka tas kļūs par vēlēšanu jautājumu.

Tāpēc vai politiskās partijas tikai reaģē uz to, ko sabiedrība vēlas, vai arī virza savu darba kārtību un cenšas iesaistīt sabiedrību? Vai vēlēšanu panākumiem ir nepieciešams smalks abu apvienojums?

Politiskajai partijai ir arī jāizvēlas savs līderis ar līdzšinējā līdera nāvi, pensionēšanos utt. Potenciālajam partijas vadītājam vajadzētu būt harizmātiskam, labi runāt publiski, ar pārliecināšanas spējām, enerģiju publiskām kampaņām un galvenokārt cieņu pret savu partiju.

Kamēr liberāldemokrāti un leiboristi izmantoja tradicionālo balsošanas metodi par jaunu vadītāju - ar vienkāršu balsojumu starp deputātiem, - toriji 2001. gada līderu konkursam ir ieviesuši balsojumu par saviem 330 000 partijas biedriem, lai sistēmai piešķirtu lielāku demokrātijas gaisotni.

Darba partijas sistēma ir diezgan sarežģīta, iesaistot arodbiedrības un partijas biedrus utt. Nesenās reformas, kuru rezultātā tika panākta “viena persona viena balss”, mainīja šo sistēmu, taču tā apgalvo, ka tā ir taisnīgāka, jo tā ietver visus tos, kuriem ir ir ieinteresētas partijā un kurām ir tiesības balsot šādos jautājumos, nevis atstāt to tikai nedaudziem deputātiem, kas pārstāv partiju Parlamentā.

Vietējā un reģionālā līmenī partijas arī “iepazīstina” izvēlētos kandidātus ar politiku. Vietējām partijām ir izšķiroša nozīme, lai identificētu potenciālos talantus viņu rindās. Visiem Ministru kabineta locekļiem un premjerministriem pēdējos gados bija jāsāk politiskā karjera vietējā līmenī, un vietējo partiju ieguldījums ir būtisks partijas spēkam valsts līmenī. Vienā ziņā vietējā partija ir augsne potenciālajiem partijas līderiem.

Pie varas esošajai partijai ir nepieciešams tās pārvaldīto cilvēku atbalsts. Bez šīs pamatprasības valdībai būs grūti efektīvi darboties. Aptauju nodokļu sacelšanās Mārgaretas Tečeres vadībā parādīja, kas var notikt, ja valdība nepareizi izprot sabiedrības vēlmes. Degvielas krīze 2000. gadā arī parādīja sabiedrības varu, lai gan tās ietekme 2001. gada vēlēšanās bija minimāla attiecībā uz atbalstu Darba partijai. Pateicoties tam, visas Lielbritānijas puses ievēro noteiktas konvencijas:

Ja kāda partija zaudē vēlēšanās, tā apstiprina uzvarošās partijas tiesības īstenot varu. Tā nenoliegs savas tiesības pārvaldīt. Parlaments joprojām ir Lielbritānijas politiskās sistēmas centrā (lai gan atzīst Skotijas, Velsas un Ziemeļīrijas decentralizēto struktūru nozīmi) un deputāts parasti strādā, lai saglabātu savas tradīcijas un procedūras. Parlaments atzīst monarha valsts vadītāja statusu. Ja valstij draud nacionāla krīze, tradicionālā politiskā sāncensība tiek apturēta un visas partijas sadarbojas nacionālās vienotības interesēs.

Viena no Lielbritānijas politiskās sistēmas partiju lomām ir politisko aktivitāšu organizēšana. Dažādas iestādes, visticamāk, nedarbosies bez šī pušu ieguldījuma.

Viena no galvenajām partiju darbības jomām ir politikas programmu formulēšana. Ja kāda partija tiek ievēlēta pie varas pēc vispārējām vēlēšanām, tai jābūt gatavai politikai tajā pašā dienā, kad tā oficiāli pārņem valsti. Ja tas neizdodas, tas ir nespēja pārvaldīt. Gatavojoties vēlēšanām, partija skaidri pauž savu manifestu. Droši vien nevienā vēsturē šie manifesti nav tik viegli pieejami, pieaugot internetam.

Tāpēc neviens civildienestā nevar apgalvot, ka viņam trūkst zināšanu par iespējamo valdības politiku. Jaunievēlētai valdībai vajadzētu būt virzienam, formai un organizācijai gandrīz no sava amata sākuma. Tie, kam jāzina par šo politiku, to darīs.

"Bez partiju politikas veidošanas funkcijām, iespējams, politiskajā procesā būs nesaskaņas, kavēšanās un pretrunas." (McNaughton)

Partijas pieņem darbā arī kandidātus vēlēšanām. Partijas vadītājam nebūtu iespējams zināt par katru potenciālo kandidātu vēlēšanu apgabala līmenī. Šim atlases procesam ir jābūt no katra vēlēšanu apgabala partijas biroja. Viņu pienākums ir partijas priekšā nodrošināt, ka katrs kandidāts ir spējīgs un var vērsties pie šī vēlēšanu apgabala vēlētājiem. Šajā ziņā visas partijas nākotne ir atkarīga no tā, vai vēlēšanu apgabala hierarhija izvēlēsies spējīgus cilvēkus, kuri, ja tiks ievēlēti, varētu izvirzīties partijas rindās.

Vietējā līmenī partijām ir izšķiroša nozīme vēlēšanu laikā. Vietējiem partiju atbalstītājiem ir izšķiroša nozīme, lai izkļūtu un mudinātu cilvēkus faktiski balsot. Tieši šie partiju uzticīgie piegādā skrejlapas, organizē vietējos tālruņa zvanus, organizē transportu utt. Bez šiem cilvēkiem partijā viņiem būtu maz cerību uz vēlēšanu panākumiem, jo ​​īpaši laikmetā, kas, šķiet, norāda, ka arvien mazāk cilvēku balso visa veida vēlēšanas. Šādu cilvēku iesaistīšana ir svarīga partijai, taču tā ir arī svarīga daļa, lai nodrošinātu veiksmīgu un godīgu vēlēšanu norisi - svarīga demokrātijas sastāvdaļa.

Partiju mašīnā ietilpst arī parlamenta komitejas. Tieši šīs komitejas pārbauda iespējamos valdības tiesību aktus vai darbības. Šīm komitejām ir vajadzīgi spējīgi un plaši domājoši locekļi. Partiju atlases process vēlēšanām vai iespējamie Parlamenta kandidāti ir netieši iekļauti šajā procesā, un tas ir saistīts ar partiju lomu vietējā līmenī. Šajā ziņā partijas organizē Parlamenta darbību.

Politiskās partijas un sabiedrība

Ciniķis varētu secināt, ka partijas interesējas tikai par to, kas viņiem pašiem nāk par labu. Tomēr partijas loma visos līmeņos ir ļoti svarīga, lai informētu sabiedrību par šīs dienas galvenajiem jautājumiem. Fakts, ka strīdi notiek apakšstāvā, sniedz sabiedrībai pieeju argumentiem un pretargumentiem, kas saistīti ar svarīgu jautājumu. Tas, ka šīs debates tiek pārraidītas televīzijā un ierakstītas pēcnācējiem, demokrātijā ir netiešas.

Šāda sistēma nebūtu atrodama vienpartijas valstī. Piešķirt sabiedrībai (un netieši vēlētājiem) tādus resursus kā informācija ir ļoti svarīgi politiskajā procesā, jo tā sniedz sabiedrībai lielāko daļu argumentu par jebkuru jautājumu, par kuru tiek diskutēts par katru partiju, sniegs savu viedokli, mēģinot mobilizēt atbalstu, un sabiedrība tad varēs brīvi pieņemt spriedumu.

Vienpartijas valstī sabiedrība tiktu iepazīstināta tikai ar vienu viedokli, kas var būt vai nebūt patiess, un viņiem nebūtu ļauts spriest par šo jautājumu. Viens veids, kā demokrātiskā valstī saukt valdību pie atbildības, ir uzklausīt un piekļūt visam argumentu klāstam un izdarīt secinājumus par šiem argumentiem. Pie varas esošā partija attiecīgi izklāstīs savus argumentus, bet opozīcijas partijas savus argumentus pret valdības politiku. Šādā veidā sabiedrība parasti iegūst nepieciešamo informāciju pirms vērtējama sprieduma pieņemšanas.

Pēc 1997. gada vēlēšanām parlamenta vairākuma rezultātā parlamentā dominēja viena partija - leiboristi. Tas tika saglabāts pēc 2001. gada vēlēšanu rezultāta. Pat ja partiju iecienītie ir gatavi “šūpot partijas laivu”, partijas vairākums ir tāds, ka atbalsta trūkums no tādiem kā Tonijs Bens, Deniss Skinners, Džeremijs Korbins u.c. ir nesvarīgs, lai gan, iespējams, valdībai tas ir apkaunojošs. Tā kā tik daudz jauno leiboristu deputātu ir ieradušies partijas vadībā, lielākā daļa ievēro partijas nostāju un partijas vienotība palātā paliek.

Nebūtu prātīgi apgalvot, ka valdība var darīt pēc saviem ieskatiem Lielbritānijas politiskās struktūras konstitucionālajās robežās, jo tai ir jāatbild sabiedrībai kādā savas dzīves posmā. Tomēr partijai ir jāizpilda 2001. gada manifests, un šajā ziņā partija ir atbildīga vēlētājiem, ja tiek konstatēts, ka tā to nespēj izpildīt. Manifests bija rakstisks dokuments, kas tika publiskots 2001. gadā. Tāpēc sabiedrībai ir tiesības sagaidīt, ka valdība vismaz zināmā mērā risinās manifesta jautājumus.

Šajā ziņā vēlēšanu manifests var kļūt par politisku dzirnakmeni. Piemēram, 1997. gada leiboristu manifestā tika apgalvots, ka līdz noteiktā laika posmam valdībā slimnīcu rindas tiktu samazinātas par noteiktu procentu. Četru gadu laikā valdība var ievērojami mainīties. NHS štats ir Ahileja papēdis jebkurai valdībai, un Blēra valdību piemeklēja 1999. gada gripas epidēmija, ko ātri vien pieņēma opozīcijas partijas. Tad leiboristu politiskais grieziens bija tāds, ka haoss, kas radās NHS, bija 18 gadu ilga toriju finanšu trūkuma rezultāts utt. Tagad, 2001. gadā, valdība joprojām bija saistīta ar saviem solījumiem 2002. gada manifestā, valdība tika apsūdzēta “viltībā” “NHS gaidīšanas laika skaitļi - ironiski, kaut ko tā apsūdzēja Lielajai valdībai, kamēr tā bija opozīcijā no 1992. līdz 1997. gadam

Pie varas esošajai partijai ir arī tā dēvētais “ārsta mandāts”. Tas ir tad, kad problēma rodas, kamēr tā ir pie varas, un tai ir jāatbild tā, kā ārsts reaģētu uz pacienta slimību. Džons Majors būtu saskāries ar šādu krīzi ar Irākas iebrukumu Kuveitā tāpat, Tonijs Blērs ar Balkānu krīzēm. Sabiedrība sagaida apņēmīgu rīcību pat tad, ja notikušā situācija nav minēta manifestā.

Parlamentu faktiski kontrolē valdība, jo īpaši, ja pašreizējai valdībai ir tik liels darba vairākums. Likumdošanu, ko tā vēlas ieviest, kontrolē partiju vadītāji, un tās komitejās strādā partiju iecelti darbinieki. Paredzams, ka deputāti ievēros partijas nostāju, un viņu lojalitāti efektīvi kontrolē partijas pātagas.

Piecu gadu valdības laikā ļoti maz privāto biedru likumdošanas aktu tiek izskatīti, un, ja tie ir strīdīgi, laika trūkuma dēļ tos var iznīcināt. Departamentu atlases komitejas, kas pārbauda valdības rīcību šajā departamentā, atļauj deputāta rīcības brīvību, bet ārpus šīm atlasītajām komitejām tie paši deputāti meklēs paaugstinājumu partijā, un tāpēc, visticamāk, nevēlas, lai tos redzētu partijas vadītāji kā viltnieki, kuriem nevar uzticēties. Tāpēc valdošās partijas ēna joprojām mēdz dominēt valdošās partijas deputātos atsevišķās komitejās.

Ministru kabineta ministru, jaunāko ministru, vadošo darbinieku iecelšana komitejās utt. Dod partijas vadībai milzīgas patronāžas pilnvaras. Tas pats par sevi pieļauj lielu lojalitāti, jo tikai dažu deputātu vēlmes palikt aizmugurē un vēlēšanu apgabala atlases komisiju var neapmierināt deputāts, kurš, šķiet, nav darījis neko, lai veicinātu savu karjeru Parlamentā.

Iebildumi valdībai nāk no partijām, kas sēž uz parlamenta opozīcijas soliem. Viņiem jāpaliek stingri organizētiem, disciplinētiem un kontrolētiem, lai saglabātu efektīvu opozīciju varas valdībai.

Ja neviens no tiem neeksistē, tad valdībai faktiski ir brīvas rokas, lai īstenotu to, ko tā vēlas, bez efektīvas opozīcijas. Degvielas krīzes laikā 2000. gada septembrī toriju opozīcija ieguva daudz punktu no leiboristu valdības, jo valdība nespēja izbeigt blokādi. Aptaujas liecināja, ka plaisa starp abām pusēm pirmo reizi kopš 1997. gada ir dramatiski samazinājusies līdz vienam skaitlim. Tomēr pēc nepilna mēneša un pēc Toriju partijas konferences Bornmutā šis skaitlis pēc Toriju partijas problēmām atgriezās līdz 13% par to, kur tas stāvēja ar apsūdzību (vai ne) tiem, kas atrasti ar kaņepēm.Plašsaziņas līdzekļi izmantoja vienu opozīcijas iekšlietu sekretāres Annas Videkombes komentāru un atstāja toreizējo partijas līderi Viljamu Hēgu situācijā, kad viņš nevarēja uzvarēt, vai viņš atbalsta kādu no saviem kolēģiem opozīcijas priekšējā solā, vai arī nē? Viņa komentārs, ka viņš izvirzīs partijai visas argumentu puses, kas jāapspriež pirms partijas lēmuma pieņemšanas šajā jautājumā, iespējams, bija labākais, ko viņš varēja darīt šajos apstākļos.


Kā aklums antisemītismam apdraud partijas un kustības | Viedoklis

Kīrs Stārmers, Lielbritānijas Darba partijas līderis pēc Džeremija Korbina, ātri rīkojās, lai pazeminātu parlamenta deputāta amatu, kurš tviterī ierakstīja rakstu, kas satur rindkopu, kas saistīja Izraēlu ar Džordža Floida nogalināšanu. Patiesībā, kad leiboristu partijas deputāte Rebeka Long-Beilija tviterī ierakstīja interviju ar aktrisi Maksinu Pīku, kurā viņa izteica šausminošo un nepamatoto apgalvojumu, iespējams, Long-Beilijai nebija nekādu draudīgu nodomu. Patiešām, viņa, iespējams, ir nokavējusi pārkāpuma punktu. Apsēstība ar Izraēlu sociāldemokrātisko partiju kreisajā malā ir kļuvusi tik ierasta parādība, ka Long-Beilija ir pieradusi, ka filiāļu sanāksmēs un viņas sociālo mediju plūsmā dzirdama Izraēla vainošana par visām pasaules nelaimēm. ebreju valsts, kas organizē vardarbību otrā pasaules malā, diez vai paceltu uzacis. Tā vietā Long-Beilija tviterī publicēja rakstu bez jebkādiem iebildumiem vai kvalifikācijas, iejaucoties tikai tāpēc, lai uzskatītu, ka apsūdzības izteikusi aktrise ir "absolūts dimants".

Apgalvojums, ka Izraēla apmāca amerikāņu virsniekus ceļos uz aizdomās turamajiem, ir tāds puscepums, ko varētu dzirdēt universitātes bibliotēkas zālienā. Bet, lai gan šādas teorijas bieži rodas pilsētiņās vai tādu cilvēku kā Rodžers Voterss satrauktajā prātā, mūziķis nesen intervijā ar Hamas saistītu ziņu aģentūru izteica tādu pašu apgalvojumu, un viņi tur reti uzturas. Šādām teorijām tagad ir balss ASV Kongresā un valstu likumdevējos visā pasaulē.

To daļēji var saistīt ar mūsdienu komunikācijas raksturu, kas nozīmē, ka fanātiskas politiskas idejas un aizspriedumi vairs neatrodas brošūrās, kuras neviens no kustības nelasa, bet tagad tiek izgatavots saistošā saturā, pilnībā atņemts no konteksta vai patiesības. pārraida miljoniem acs ābolu. Tas ir arī simptoms to vienreizējo elementu integrēšanai, kuri no mikropartijām un reizēm arī no aizmugures ir nonākuši varas koridoros. Turklāt tas parāda, kā pandēmijas, nesaskaņu un noguruma skartā sabiedrība ir pieņēmusi sazvērniecisku domāšanu.

Visu sazvērestību kopīga iezīme ir pārliecība, ka kaut kas tiek slēpts, patiesība ir zināma tikai dažiem apgaismotajiem un ka visas mūsu nelaimes ir iemesls kādai citai un neredzamai rokai, kas balstās uz finanšu, valdības vai plašsaziņas līdzekļu varas svirām. Vēsturiski šie maldi ir atraduši ebreju par piemērotu ienaidnieku. Līdz 20. gadsimta vidum ebreji bija bezvalstnieki, izkaisīti pa visu pasauli, kuriem nebija saliedētības un nacionāla centra, un tāpēc viņi bija gan fiziski neaizsargāti, gan unikāli piemēroti, lai viņu abu fantāzijās tiktu ievēlēts par noslēpumainu arkanu. galēji kreisie un galēji labējie. Ebreju izdzīvošana, saskaroties ar nepārspējamām nelaimēm un ebreju spēju atjaunot savu seno mēli kā ikdienas lietošanas valodu, atjaunot apdedzinātas kopienas un dot savu ieguldījumu sabiedrībā, kurā viņi dzīvo, tikai baroja pārliecību, ka ebreji ir kaut kāds fantāzisks , pārdabiska klātbūtne. Viņus baidīja un ienīda vienādi.

Ebreju nacionālajai kustībai, cionismam, vajadzēja padarīt to visu nebūtisku. Izglābjot no trimdas un atjaunojot to nacionālajā mājā, kas ir tuvu to teritorijām, kuras viņi kontrolēja senos laikos, ebrejiem vajadzēja panākt vienlīdzību ar citām tautām, kurām bija dzimtene, karogi, atšķirīgas valodas, nacionālās tradīcijas utt. Taču ebreju raksturojums bija tik dziļi iesakņojies, un tik pārliecinoša ir vēlme vainot citu nicināto cilvēku savās neveiksmēs, ka ebreju atgriešanās dzimtenē gandrīz divas tūkstošgades pēc romiešu izraidīšanas - tas bija nepieredzēts notikums. cilvēces vēsture, nebija vispārēji sveicināta ar izbrīnu un apbrīnu. Tas drīzāk radīja jaunas riebuma sajūtas un nostiprināja priekšstatu, ka ebreji ir saistīti ar kaut ko aizdomīgi neparastu un pārdabisku.

Patiesībā cionisms un Izraēlas valsts ne tuvu neizārstēja antisemītismu un sazvērestības teorijas, kas to tik bieži īsteno, piedāvāja jaunu līdzekli, ar kura palīdzību izteikt neracionālas jūtas pret ebrejiem. Tā kā nacistu laikmeta rasu teorijas par nemainīgu ebreju nepilnvērtību tika pilnībā diskreditētas un vecāka reliģiska nicināšana pret ebrejiem mazinājās, cionisms un Izraēla kļuva par jaunu noieta tirgu tiem, kurus ebreju pašpārliecinātība, uztvertie panākumi un spītīgā atteikšanās pakļauties un pazust . Pseidopolitiskie apsūdzības par genocīdu, etnisko tīrīšanu, aparteīdu un kolektīvo sodu aizstāja klasiskās apsūdzības par rituālu slepkavību, asinskārību, viltīgu ļaunprātību un tautu, kas stāvēja ceļā uz labāku pasauli.

Tieši šī mūsdienīgā antisemītisma politizācija nodrošināja to, ka Rebeka Long-Beilija, kura uzreiz būtu pamodusies pret rasistisku muldēšanu, kas vērsta pret jebkuru citu minoritāšu grupu, intervijā varētu sajaukt antisemītismu par labdabīgu viņas valsts kritiku. daudz nerūpējas.

Pārliecību, ka ikvienu netaisnību var izsekot Izraēlas ļaunumam, iespējams, vislabāk parādīja cita britu leiboristu politiķe (tagad žēlsirdīgi atvaļināta) Klāra Šorta, kura 2007. gadā palestīniešu atbalstītās konferences laikā Briselē apgalvoja, ka Izraēla ir ne tikai "daudz sliktāka par sākotnējo aparteīda stāvokli, "bet ka tas" grauj starptautiskās sabiedrības reakciju uz globālo sasilšanu ". Ņemot vērā Šorta secinājumu, ka globālā sasilšana varētu “izbeigt cilvēku rasi”, var viegli savienot punktus par to, cik riebīgam un draudīgam jābūt Izraēlai, un kas ar to būtu jādara. Izraēla arī tika apsūdzēta vardarbības ģimenē izraisīšanā Gazā.

Pavisam nesen grupa Black Lives Matter, šķietami izveidota cīņai pret rasismu, 2016. gadā pieņēma manifestu, kurā, diskutējot par ieslodzījuma likmēm, policijas rīcību un rasu profilēšanu, Izraēla tiek apsūdzēta par "aparteīda valsti" un "genocīdu". palestīniešu un iedzīvotāju skaits visā Svētajā zemē kopš mūsdienu cionisma parādīšanās 19. gadsimtā ir piedzīvojis nepārtrauktu un iespaidīgu pieaugumu. Kustības britu grupa pēc tam pārtrauca savus tvītus par melnādaino dzīvi, lai nošautu pret Izraēlu vērstu iejaukšanos, tostarp piedāvājot savu svarīgo juridisko viedokli, ka Izraēla pārkāpj starptautiskās tiesības un žēlojas par uzbrukumiem cionismam.

Kampaņa, lai cionismu piesaistītu ikvienai sūdzībai un netaisnībai, meklējama Staļina prāta pasliktināšanā viņa valdīšanas pēdējos gados. Tas kļuva par pamatu oficiālajam padomju anticionismam un šodien paliek kā pēdas galēji kreisās politiskās kustības. Bet savā ziņā tas ir vēl dziļāks. Tā ir neracionāla, fanātiska prāta pazīme, kas nespēj aptvert dzīves niansi un sarežģītību. Tāpat kā tradicionālais antisemītisms radīja postījumus un postu, arī anticionisms sabojās cēlās kustības un cienīgus mērķus, ja vien tas netiks galīgi iznīcināts.

Autors ir Alekss Ryvčins Cionisms un mdash Īsa vēsture un ir Austrālijas ebreju izpildpadomes izpilddirektors.


Demokrāti: neskrienieties kā Lielbritānijas Darba partija

ASV Demokrātiskā partija flirtē ar radikālo kreisumu. Jābrīdina, ka atgriešanās nav iespējama.

Nav iespējams tikai eksperimentēt ar radikālismu. Tas sagraus Demokrātisko partiju un atvērs durvis kārtējam neglītajam republikāņu nemierniekam. Ticiet man, es zinu.

ASV Demokrātiskā partija flirtē ar radikālo kreisumu. Jābrīdina, ka atgriešanās nav iespējama.

Nav iespējams tikai eksperimentēt ar radikālismu. Tas sagraus Demokrātisko partiju un atvērs durvis kārtējam neglītajam republikāņu nemierniekam. Ticiet man, es zinu.

Es pavadīju 15 gadus no savas dzīves veltot Lielbritānijas Darba partijai, pirms šī partija nolēma eksperimentēt ar radikāli kreiso politiku un šajā laikā iznīcināja neapšaubāmi lielāko Rietumu pasaules sociāldemokrātisko partiju.

Darba partija tagad ir sava bijušā es ēna. Ceturtdien tā sasniedza sliktāko vispārējo vēlēšanu rezultātu vairāk nekā 80 gadu laikā. Leiboristi zaudēja vietu pēc vietas savos politiskajos centros, kur konservatīvā partija nekad savā vēsturē nebija uzvarējusi.

Skatoties pāri Atlantijas okeānam uz pašreizējām debatēm demokrātu vidū, apņēmīgi britu sociāldemokrāti dzird tās pašas sirēnas skaņas, kas noveda leiboristus pie iznīcības

Bijušās ogļu ieguves pilsētas (Blyth Valley, Bolsover), bijušās tērauda pilsētas (Redcar) un pilsētas Anglijas vecajā industriālajā centrā (Veikfīlda, Skuntorpa), kuras astoņdesmitajos gados izpostīja tečerisms, pirmo reizi pēdējā laikā noraidīja Darba partiju un deva premjeram Borisam Džonsonam kristāldzidru mandātu stingram Brexit.

Skatoties pāri Atlantijas okeānam uz pašreizējām debatēm Demokrātiskajā partijā, apņēmības pilni britu sociāldemokrāti dzird tās pašas sirēnas skaņas, kas novedušas leiboristus pie iznīcības: apsēstība ar identitātes politiku pār komunitāro patriotismu, iepirkumu saraksti par politiku, kas norāda uz fiskālo nesaturēšanu, un sirēna politiskā ekstrēmisma skaņas (antimperiālisms, sazvērestība un antisemītisms).

Demokrātiem ir laiks apturēt intelektuālo puvi un panākt divas lietas: atstumt galējības un ieklausīties tautā. Ja to nedarīs, progresīvā politika gan ASV, gan Apvienotajā Karalistē paaudzei būs mirusi.

Es rakstu kā cilvēks, kurš ir devies politiskā ceļojumā, no dedzīga, iespējams, naiva bijušā premjerministra Tonija Blēra atbalstītāja - un jaunā Trešā ceļa politikas viļņa, kas saistīja Blēra pakļauto Darba partiju un bijušā ASV prezidenta Bila demokrātu. Klintone - vilšanās, ka progresīvā politika nespēj risināt globalizācijas radīto rupjo nevienlīdzību un nekārtības.

Arī es gribēju izšķirošu pāreju, tagad to nožēloju. Pagriežot leiboristu pa kreisi, partija nav pārkārtojusies, tā ir apgāzusies. Signāli, ka leiboristi ir kļuvuši par drošu vietu radikālākām idejām, sākās bijušā līdera Eda Milibanda vadībā, taču kaitējums patiesi sākās, kad vairāki normāli saprātīgi leiboristu deputāti piekrita par partijas līdera kandidātu izvirzīt kreisi noskaņoto Džeremiju Korbinu. Lielākā daļa šo deputātu nedomāja, ka Korbins varētu uzvarēt, ņemot vērā viņa galējos uzskatus, bet vēlējās, lai Korbijs balsojumā parādītu partijā pārstāvēto viedokļu plašumu.

Kopš Korbina vadītāja amata pārņemšanas 2015. gadā Darba partija ir piesaistījusi gan jaunu viļņu jaunāku biedru, kuri (kopumā) ir bagātinājuši un atjaunojuši partiju, gan vecāku biedru kontingentu, kas lielākoties bija nepareizajā pusē. Aukstais karš.

Jaunākie tūkstošgades locekļi ir izraisījuši pilnīgu leiboristu pārsvaru 30 gadus vecu un jaunāku vēlētāju vidū, iespējams, sējot atdzimšanas sēklas 2020. gadu beigās. Tomēr līdzās jauniešiem nāca sliktākais no neapmierinātajiem kreisajiem, tostarp bijušie Lielbritānijas Komunistiskās partijas biedri (kas gadiem ilgi bija neattaisnojami staļiniska politiskā kustība), antisemīti, genocīda noliedzēji un Sīrijas prezidenta Bašara al režīma atvainošanās. Asads, Krievijas prezidents Vladimirs Putins un Venecuēlas prezidents Nikolass Maduro.

Deputāti, kuri vēlējās atvērt partiju līdz ASV stila galvenajai vadības sistēmas ievēlēšanas sistēmai, tajā skaitā arī es, ieguva ļoti britu mulsumu, kurā deputāti vispirms izvēlējās kandidātus, kuri var kandidēt, pēc tam ikvienu, kurš maksā simbolisku £ 3 ($ 4) ) biedra nauda var balsot vadītāja vēlēšanās. Atšķirībā no ASV priekšvēlēšanām, kurās var balsot jebkurš reģistrēts demokrāts, 500 000 leiboristu partijas biedru un atbalstītāju bija Lielbritānijas politikas kreiso pārstāvis, bet ne sabiedrība kopumā.

Korbins bija signāls sliktākajiem britu kreiso spēku elementiem pievienoties leiboristiem. Šis jauno kreisi kreiso locekļu vilnis sakrita ar strauju antisemītisma un iebiedēšanas gadījumu skaita pieaugumu. Darba dati liecina, ka 10 mēnešu laikā pret partiju un tās biedriem tika iesniegtas 673 sūdzības par antisemītismu, un partiju konferencēs tika novērots tumšs skats uz sievietes ebreju darba deputāti, kurai nepieciešama policijas aizsardzība.

Situācija ir tik drūma, ka leiboristi tagad ir viena no divām Lielbritānijas politiskajām partijām, kuras Vienlīdzības un cilvēktiesību komisija izmeklē par rasismu, bet otra ir galēji labējā Lielbritānijas Nacionālā partija.

Situācija ir tik drūma, ka Leiboristu partija tagad ir viena no divām Lielbritānijas politiskajām partijām, kuras Vienotības un cilvēktiesību komisija (valdības institūcija) izmeklēs par rasismu, bet otra ir galēji labējā nacionālistiskā Lielbritānijas Nacionālā partija. Ebreju darba kustības iesniegums EHRC atklāj dziļumus, kādos leiboristi iegrima pret ebrejiem vērstā rasisma purvā.

Vēl ļaunāk, ka atdzimušie cietie kreisie pārņēma Darba tā dēvēto mīksto kreiso tāpat kā Eiropas komunisti 30. gadu sākumā sociālos demokrātus, nevis fašistus uzskatīja par saviem ienaidniekiem. Tā vietā, lai strādātu kopā, jaunās partijas locekļi kreisajā kreisajā pusē sāka atcelt sēdošo leiboristu deputātu izvēli, jo viņi nebija pietiekami lojāli Korbinam.

Partiju iekšējās cīņas notika tajā pašā laikā, kad leiboristi saskārās ar atjaunotu un disciplinētu toriju partiju. Vietējās partijas pat ir sākušas arodbiedrību un citu sociālistisko sabiedrību oficiāli nomācošu procesu, pārtraucot saikni starp strādājošajiem un partiju, kurai vajadzētu viņus pārstāvēt.

Korbinisma sliktās paģiras

Dienas gaismā utopiskas fantāzijas par neveiksmīgu vadītāju šķīst.

Džeremija Korbina sekotāji ir iestrēguši septiņdesmitajos gados

Pēc postošajiem vēlēšanu zaudējumiem Apvienotās Karalistes Darba partija ir saglabājusi maldus, ka tā uzvarēja strīdā, vienlaikus noraidot tos, kuri balsoja pret, kā morāli zemākiem.

Kreisās puses ikona saka demokrātiem: neejiet sociālistiski

Ekonomists Džozefs Štiglics joprojām neuzticas tirgiem. Bet viņš ir noraizējies, ka "demokrātiskais sociālisms" izmaksās dēmiem 2020.

Tas nav pārsteidzoši. Korbina karjera būtībā tika veidota, ņemot vērā Aleksandra Kerenska - viena no Krievijas revolūcijas sociāldemokrātiem - devīzi, proti, “kreisajiem ienaidniekiem nav”. Tieši viņa pastāvīgā nespēja atpazīt ienaidniekus kreisajā pusē un viņa personīgā apbrīna par dažām viņu idejām ir novedusi pie tā, ka smagi kreisie pārņem darbu.

Tā pati garīgā puve tagad apdraud demokrātus. Mācība par “nav ienaidnieku pa kreisi” noved pie politisku ideju un politiķu apstiprināšanas ārpus intelektuālās tradīcijas. Rezultāts ir vēlēšanu sakāve.

Pūšanās patiesībā sākas, kad pretiestāžu, populistiskas un pretkara simpātijas pārvēršas līdzjūtībā velnam. ASV pārstāve Tulsi Gabbara, iespējams, ir mazākā iespējamā prezidenta kandidāte, lai iekļūtu milzīgajā 2020. gada laukā, taču viņa ir demokrāte, kuru iepriekš pārņēma Reičela Madova un Nensija Pelosi. Viņa arī nav piemērota, lai ieņemtu nevienu amatu Demokrātiskajā partijā.

Kad kāda partija ir gatava izklaidēt kandidātu, kura tvīti atzīmē Putina slepkavīgo iejaukšanos Sīrijā, pārtrauc partijas politisko nostāju, personīgi tiekoties ar Asadu, lai tikai papagailētu Sīrijas valdības runas punktus, tostarp radot šaubas par CNN par viņa režīma ķīmisko ieroču izmantošanu , tad partija ir pamatīgās nepatikšanās. Darba nespēja izraidīt deputātu Krisu Viljamsonu, kurš jau agrāk ir pārkāpis ebreju kopienu un sazinājies ar Asada atvainošanos, līdz pēdējam iespējamajam brīdim nodarīja partijai neaprakstāmu kaitējumu.

Gabbarda gadījums ir lielisks pierādījums tam, ka demokrāti sāk pieņemt mantru “manā kreisajā pusē nav ienaidnieku”. Neskatoties uz Gabbara nemierīgo attieksmi pret slepkavīgo Sīrijas valdnieku, vairākas ievērojamas organizācijas atbalstīja viņu 2018. gada vidū, tostarp AFL-CIO un Mūsu revolūcija, politiskās darbības organizācija (daudzējādā ziņā līdzīga korbīniešu grupai Momentum), ko pamatoja aktīvisti no Senas. Bernija Sandersa 2016. gada kampaņa, lai ievēlētu tā dēvētos progresīvos kandidātus uz demokrātu biļetes. Mani draugi no demokrātiem: Gabbara klātbūtne uz debašu skatuves un demokrātu biļetes 2018. gadā neļauj partijai izskatīties ievēlamai parastajiem vēlētājiem.

Būtiskāk sakot, vēlēšanu pašnāvības stratēģija “manā kreisajā pusē nav ienaidnieku” nozīmē, ka partija atver durvis cietajiem kreisajiem, kuri konsekventi neuzskata progresu no tādiem mēreniem līderiem kā Blērs un bijušais ASV prezidents Baraks Obama. Cietie kreisie uzskata pozitīvismu par savu ienaidnieku, kas noved pie redzes pārmērīgas uzsvēršanas un nepietiekamas novērtējuma par sniegumu. Obama pielika pirkstu uz to, kad nesen teica: "Vidējais amerikānis neuzskata, ka mums ir pilnībā jāizjauc sistēma un jāpārveido tā."

Laika posmā pirms Korbina cietie kreisie kreisie leiboristi atkārtoja savu mantru, ka starp Blēra valdību un konservatīvo valdību nav atšķirības, un tā iestrēga. Ja jūs esat lielas valdības cienītājs, Blēra vadītais leiborists no 1997. līdz 2007. gadam palielināja valsts izdevumus no 38,2 procentiem līdz 40,9 procentiem, un viņa pēctecis Gordons Brauns palielināja valsts izdevumus vairāk nekā jebkura cita Lielbritānijas valdība miera laikā no 2007. līdz 2010. gadam ( no 41 procentiem no iekšzemes kopprodukta līdz 47,7 procentiem). Bet apmelošana iestrēga. Tagad Darba partijā ir gandrīz neiespējami izvirzīt prasību par veiksmīgāko un pārdalīto leiboristu valdību Lielbritānijas vēsturē.

“Manā kreisajā pusē nav ienaidnieku” attiecas uz slinku domāšanu par ekonomiku. Amerikas Savienotās Valstis, tāpat kā Lielbritānija, tikai īsu laiku ir pieņēmušas augstās robežlikmes. Bieži vien šīs augstās robežlikmes samazināja lielie atskaitījumi (gan Lielbritānijā, gan ASV augstākās nodokļu likmes sasniedza vairāk nekā 90 procentus no turīgākajiem pelnītājiem, bet ļāva nodokļu maksātājiem atskaitīt hipotekāros procentus, un pārdošanas nodokļi bija tuvu nullei ).

Federālie nodokļi procentos no IKP Amerikas Savienotajās Valstīs ir svārstījušies no 15 līdz 20 procentiem lielākajā daļā laika kopš Otrā pasaules kara Apvienotajā Karalistē, kopējo valdības nodokļu rādītājs procentos no IKP ir saglabājies nemainīgs aptuveni 35 procenti vai ņemiet dažus procentpunktus) 40 gadus.

ASV pārstāves Aleksandrijas Okasio-Kortesa Zaļais jaunais darījums nozīmē, ka ASV publiskie izdevumi varētu pieaugt par 2,5 triljoniem ASV dolāru gadā-pieaugums par vairāk nekā 50 procentiem. Viņas daudz apspriestā 70 % robežnodokļa likme, kas ik gadu palielinātu nodokļus tikai 700 miljardu ASV dolāru apmērā, ir tikai kanārijputniņš ogļu raktuvju kopējos nodokļos, jo daļa no IKP būtu dramatiski jāpalielina.Šīs izdomātās idejas nav no margināla politiķa, tās nāk no sievietes, kura ātri kļuvusi par slavenāko kongresmeni ASV. Okasio-Kortess ir mūsdienu Demokrātiskās partijas seja.

Tikai trīs gadus pēc tam, kad Tramps uzvarēja platformā ar zemiem nodokļiem, Ocasio-Cortez apņemas vienu no lielākajiem nodokļu palielinājumiem ASV vēsturē. Viņa, iespējams, ir Demokrātiskās partijas politikas nākotne, taču partijai vēl nav nākotnes vēlētāju.

Tikmēr tā ir vēlēšanās domāt par augstāko kārtību un ASV ekonomikas fundamentālās pārkārtošanās veidu, kas varētu redzēt, ka Vidusamerika aptver Trump vairumtirdzniecību. Korbina leiborists tikai ierosināja paaugstināt augstāko nodokļa likmi līdz 50 procentiem (tālu no Ocasio-Cortez piedāvātajiem 70 procentiem), tomēr fokusa grupā pēc fokusa grupas parastās cilvēku bažas par fiskālo atlaidību bija lielas. Pēdējais demokrātu prezidenta amata kandidāts, kurš tik atklāti atbalstīja vērienīgus nodokļu paaugstinājumus, bija Valters Mondale 1984. gadā, kurš zaudēja katru vēlēšanu koledžas balsojumu, izņemot tos, kas bija viņa dzimtajā Minesotas štatā un Kolumbijas apgabalā.

Un tieši šeit demokrātiem ir grūta izvēle. Bernijs Sanderss nav Džeremijs Korbins, viņš nav uzaicinājis teroristus uz kongresu pēcpusdienas tējai, un viņš ir ebrejs, kurš noraida jebkāda veida antisemītismu. Sanderss pēc Eiropas standartiem ir mērens sociāldemokrāts. Tomēr viņš riskē atkārtot tās pašas kļūdas, ko Darba partija tikko pieļāva.

Nesenā Buzzfeed raksts “Jūs nepazīstat Berniju” sīki izklāstīja Sandersa centienus izcelt nabadzību Amerikas Savienotajās Valstīs šodien ar emocionāliem pirmās personas stāstiem-tā pati stratēģija Darbs ar vīrusu video pēc vīrusu video (šeit retvīto Ocasio-Cortez) ar stāstiem uzsverot nabadzību un draudus Lielbritānijas Nacionālajam veselības dienestam. Viens vox-pop video par veselības aprūpes izmaksām Amerikas Savienotajās Valstīs un privatizācijas riskiem ieguva vairāk nekā 40 miljonus videoklipu skatījumu (valstī ar 66 miljoniem cilvēku), kā rezultātā leiboristi ieguva ievērojamu vadību sociālajos medijos, liecina uzraudzība. platforma Pulsar.

Tomēr lielākā daļa amerikāņu nav nabadzīgi. Gandrīz viens no sešiem amerikāņiem patiešām ir ļoti bagāts, un viņa aktīvi pārsniedz 800 000 USD. Jā, Vidusamerika, tāpat kā Vidusanglija, ir saspiesta. Taču koncentrēšanās uz nabadzību ir ierobežota sabiedrībās ar plašu vidējo un vidējo vidusslāni. Un, lai gan tas varētu būt pareizi, Sandersa atbalstītājiem jāuzdod sev grūts jautājums - vai mans kandidāts dara visu iespējamo, lai uzvarētu pār demokrātiem, kuri 2016. gadā kļuva par Trump atbalstītājiem? Tāpat kā Apvienotās Karalistes vēlēšanās, paļauties uz to, ka jums nebalsotāji vai jauni un pirmreizēji vēlētāji nāks palīgā, nevis pārliecināt cilvēkus, kuri faktiski balso regulāri un uzticami, patiešām ir risks.

Pirms vairāk nekā desmit gadiem, 2007. gadā, britu žurnālists un Ārpolitika līdzstrādnieks Niks Koens rakstīja Kas palicis ?, grāmata, kas nežēlīgi uzbruka leiboristu politiķu nespējai runāt patiesību pret neatjaunotās cietās kreisās puses elementiem, kas palika bīstami. Koens minēja kreiso nespēju aizstāvēt vārda brīvību pēc tam, kad rakstniecei Salmanai Rušdi tika uzlikta fatva, tā atvainojās par teokrātiju Irānā un aizstāvēja “antiimperiālistiskos” (t.i., pret rietumiem vērstos) režīmus visā pasaulē.

Tolaik kritiķu reakcija bija vienveidīga: Koens, ko sauca par kreiso, bija nekas vairāk kā “kreisā bārkstis”, parasti gudrajos vārdos runājot par vadošo kreisās puses intelektuālo Sanderu Katvalu. Desmit gadus vēlāk šī tā saucamā bārkstis vadīja lielāko sociāldemokrātisko politisko partiju Eiropā.

Darba partija kļuva par ērtu vietu cilvēkiem, kuri tikai pirms dažiem gadiem bija aģitējuši pret to. Nebija vajadzīgs daudz, tikai lai krietni cilvēki no kreisās puses izgāztos, lai saprastu, ka viņiem kreisajā pusē ir ienaidnieki. Ja demokrāti nav piesardzīgi, viņi riskē kļūt par arvien patīkamāku vietu Asada atvainošanās un sazvērestības teoriju piekritējiem - un to darot, viņi riskē saindēt savas attiecības ar savu tradicionālo balsošanas bāzi.

Tikmēr pieaug nabadzība, miljoniem amerikāņu joprojām tiek liegta veselības aprūpe, un kultūras kari kļūst toksiski intensīvi. Lielbritānijā Leiboristu partija ir kļuvusi par "Brexit" kalponi - šis solis padarīs valsti nabadzīgāku, sašķeltāku un pasaules mēroga smieklus.

Nabadzību var uzvarēt. Tāpat var mainīties klimats. Bet tas netiks uzvarēts, lasot lekcijas strādnieku klasēm un argumentējot par radikālām pārmaiņām. Paņemiet kandidātu, kurš veiks pārmaiņas, un uzvariet pār kandidātu, kurš tiek slavēts par redzējumu. Tagad leiboristiem ir par vēlu, bet vēl nav par vēlu glābt demokrātus.

Radikālais kreisums nav zāles, kuras varat lietot kā ballīti un nākamajā rītā atgriezties normālā stāvoklī.

Maiks Hariss ir komunikāciju aģentūras 89up izpilddirektors. Viņš bijis trīs bijušo leiboristu partijas deputātu parlamentārais padomnieks un bijis Londonas Luisa padomes priekšsēdētāja vietnieks. Twitter: @mjrharris

JAUNUMS abonentiem: Vai vēlaties uzzināt vairāk par šo tēmu vai reģionu? Noklikšķiniet uz +, lai saņemtu e -pasta brīdinājumus, kad ASV tiek publicēti jauni stāsti

Korbinisma sliktās paģiras

Dienas gaismā utopiskas fantāzijas par neveiksmīgu vadītāju šķīst.

Džeremija Korbina sekotāji ir iestrēguši septiņdesmitajos gados

Pēc postošajiem vēlēšanu zaudējumiem Apvienotās Karalistes Darba partija ir saglabājusi maldus, ka tā uzvarēja strīdā, vienlaikus noraidot tos, kuri balsoja pret, kā morāli zemākiem.

Kreisās puses ikona saka demokrātiem: neejiet sociālistiski

Ekonomists Džozefs Štiglics joprojām neuzticas tirgiem. Bet viņš ir noraizējies, ka "demokrātiskais sociālisms" izmaksās dēmiem 2020.


Skatīties video: Partiju reitingi: KPV LV zaudē, JKP iegūst (Maijs 2022).